Sơ lược về vai trò của thông tin trong đời sống xã hội. Thông tin và thuộc tính của nó. Kế hoạch bảo mật thông tin

Thuật ngữ "thông tin"(dịch từ tiếng Lat. "thông tin") có nghĩa là thông tin, thông điệp về tình hình hoặc hoạt động của ai đó, thông tin về điều gì đó. Cho đến giữa thế kỷ 20. khái niệm này có nghĩa là bất kỳ thông tin. Tuy nhiên, Viện sĩ A. Kolmogorov đã đưa ra một định nghĩa rộng hơn, coi thông tin là cơ sở cơ bản của tất cả các ngành khoa học và công nghệ mới và đầy hứa hẹn (điều khiển học, lý thuyết tổ chức và quản lý, kỹ thuật hệ thống, v.v.). Ở giai đoạn hiện nay, vấn đề thông tin được coi là một trong những vấn đề cấp bách và cơ bản nhất gắn liền với cuộc cách mạng khoa học và công nghệ. Đặc biệt, nó được đặc trưng bởi việc chuyển các chức năng thông tin từ con người sang máy móc trên quy mô rộng.

Trong ba thập kỷ qua, một thuật ngữ khác có ý nghĩa tương tự đã trở nên phổ biến trong xã hội - “tin học”, thường có nghĩa là thông tin cộng với tự động hóa. Viện Khoa học Thông tin Luân Đôn định nghĩa nó rõ ràng như sau: “Khoa học máy tính quan tâm đến lý thuyết, phương pháp và thực hành trình bày thông tin chủ yếu (nhưng không độc quyền) để hỗ trợ các hoạt động chuyên môn và học thuật. Vì mục đích này, nó nghiên cứu thông tin từ quá trình tạo ra nó. đến việc sử dụng và truyền tải nó dưới nhiều hình thức khác nhau và thông qua các kênh khác nhau."

Vì thông tin được phổ biến đến hàng trăm triệu người nên nó trở thành một lực lượng vật chất ngày càng đáng chú ý, không chỉ ảnh hưởng đến sản xuất, công nghệ, kinh tế, chính trị và lĩnh vực xã hội mà còn ảnh hưởng đến bản chất của tư duy hiện đại. Do đó, cuộc cách mạng thông tin là mắt xích quan trọng nhất trong mạng lưới phức tạp của các quá trình và hiện tượng xã hội của thời đại chúng ta.

Các khía cạnh khác nhau của tin học hóa và vai trò của thông tin trong xã hội hiện đại đã được nghiên cứu bởi các nhà khoa học nổi tiếng như N. Wiener, K. Shannon, W. Ashby, L. Brillouin, A. Berg, V. Glushkov, N. Amosov, A. Kolmogorov , v.v. Từ điển Bách khoa Triết học có cách giải thích khái niệm thông tin như sau: 1) thông điệp, thông tin về hiện trạng, thông tin về điều gì đó được con người truyền tải; 2) giảm bớt, loại bỏ sự không chắc chắn do nhận được tin nhắn; 3) thông điệp gắn bó chặt chẽ với sự kiểm soát, tín hiệu thống nhất giữa các đặc điểm cú pháp, ngữ nghĩa và thực dụng; 4) sự truyền tải, phản ánh tính đa dạng trong bất kỳ đồ vật và quá trình nào của bản chất sống và vô tri.

Trong bối cảnh này, điều quan trọng nhất thuộc tính của thông tin nên bao gồm những điều sau đây: a) sự thỏa đáng – sự tương ứng với các quy trình và đối tượng thực tế; b) sự liên quan – tuân thủ các nhiệm vụ mà nó dự định; V) tính đúng đắn – sự phù hợp của phương pháp thể hiện thông tin với nội dung của nó; G) sự chính xác - phản ánh các hiện tượng liên quan với độ biến dạng hoặc sai số tối thiểu; đ) sự liên quan, hoặc tính kịp thời – khả năng sử dụng nó khi nhu cầu đặc biệt lớn; đ) tính phổ quát –độc lập khỏi những thay đổi riêng tư của cá nhân; Và) mức độ chi tiết – chi tiết của thông tin. Điều quan trọng cần lưu ý là đặc tính của thông tin phản ánh các đối tượng, hiện tượng và quá trình xã hội khác nhau, tức là. sự uy tín. Trong xã hội học và các ngành khoa học xã hội khác, nhiều đặc tính khác của thông tin được phân biệt như độ tin cậy, tính đại diện, tính nhất quán, chất lượng, v.v.

Ngoài ra, thông tin có thể được nghiên cứu trong ba chính cô ấy các khía cạnh: 1) thực dụng – xét về tính hữu ích của nó trong việc đạt được mục đích đã định; 2) ngữ nghĩa – về mặt nội dung và cách giải thích chính xác; 3) cú pháp – tùy thuộc vào kỹ thuật trình bày và truyền tải của nó. Theo chúng tôi, một khía cạnh quan trọng của bản chất thông tin là công nghệ.Ở khía cạnh này, một hệ thống các công nghệ khác nhau để làm việc với thông tin được xem xét.

Cần phải tính đến việc thông tin có thể tích lũy, bị thất lạc, bị ô nhiễm và trở nên dày đặc hơn. Về mặt này, nó đại diện cho một nguồn lực quan trọng của xã hội, có nhiều Giá trị cao hơn hơn các tài nguyên khác, chẳng hạn như tài nguyên năng lượng hoặc khoáng sản. Ngoài ra, trong xã hội hiện đại, thông tin thực hiện những chức năng rất quan trọng và đa dạng. Trước hết, nhờ đó, xã hội được đặc trưng bởi ký ức xã hội, tính di truyền và tính liên tục của sự phát triển. Thứ hai, nó đại diện cho phương tiện (nguồn lực) chính của quản lý xã hội. Ngày thứ ba, Không có thông tin thì việc hình thành nhân cách, xã hội hóa, đào tạo và giáo dục là không thể. Thứ tư, cô ấy là người mang mọi hình thức và biểu hiện của văn hóa.

Cùng với sự phát triển của xã hội, nó không ngừng vai trò của nguồn thông tin ngày càng tăng, trong đó mọi thông tin sẵn có về các lĩnh vực khác nhau của đời sống con người đều được khái quát hóa và tập trung. Các thành phần của quá trình này, theo quy luật, là sự gia tăng chung về khối lượng thông tin, cũng như sự gia tăng các tác động kinh tế, xã hội, chính trị và các tác động khác từ việc sử dụng nó. Mọi người thu thập và sử dụng thông tin để đáp ứng nhu cầu cơ bản của cuộc sống. Hiệu quả kinh tế của nó phụ thuộc chủ yếu vào việc chi tiêu các nguồn lực để có được nó. Người ta thường phân biệt ba lựa chọn về hiệu quả sử dụng thông tin (Hình 27).

Đối với tùy chọn MỘTđược đặc trưng bởi sự gia tăng hiệu quả của thông tin tương ứng với mức tiêu thụ tài nguyên. Trong tùy chọn B hiệu quả nhanh chóng đạt đến đỉnh cao và suy giảm. Lựa chọn thú vị nhất TRONG,được đặc trưng bởi sự tăng trưởng theo cấp số nhân về hiệu quả sử dụng thông tin.

Xu hướng hướng tới vai trò ngày càng tăng của thông tin trong đời sống xã hội hiện đại được D. Bell, Z. Brzezinski, G. Kann, A. Toffler và các nhà nghiên cứu nổi tiếng khác hình thành trong khuôn khổ khái niệm phát triển hậu công nghiệp của xã hội hiện đại . Theo các nhà khoa học này, việc thực hiện xu hướng này trong tương lai sẽ dẫn đến sự hình thành một xã hội thông tin, được đặc trưng bởi những đặc điểm sau:

Trong kinh tế - các hình thức tổ chức và kinh tế nhỏ thay thế các tập đoàn cồng kềnh truyền thống;

Trong lĩnh vực xã hội - sự xuất hiện của các cộng đồng thông tin và sự trí tuệ hóa sâu rộng các hoạt động của con người, cũng như sự tập trung của họ vào lĩnh vực sản xuất và xử lý thông tin;

Trong lĩnh vực tâm linh - một cuộc cách mạng máy tính rộng khắp, kết quả là một thế giới trí tuệ duy nhất sẽ phát sinh;

Trong lĩnh vực dân chủ - khắc phục những hình thức xa lánh con người trước đây và xuất hiện những mâu thuẫn mới giữa “thông minh” và “ngu ngốc”, có học thức và vô học, thay thế mâu thuẫn chính của xã hội công nghiệp giữa người nghèo và người giàu.

Cơm. 27. Các lựa chọn để thu được lợi ích kinh tế từ việc sử dụng thông tin:

E - hiệu quả thông tin; RR - tiêu thụ tài nguyên

Trong khái niệm này, hai nguyên tắc được đan xen: hợp lý và phi lý. Nếu chúng ta cố gắng tách những hạt hợp lý ra khỏi những hạt trấu phi lý, thì có thể thấy rõ xu hướng phát triển ngày càng tăng của xã hội loài người trong những thập kỷ tới của thế kỷ 21. sẽ có sự triển khai và công nghệ hóa rộng rãi quá trình thông tin. Ngoài ra, các khái niệm về xã hội thông tin hiện đang được triển khai rất nhanh, đặc biệt ở các nước phát triển cao. Trong nền kinh tế của các quốc gia này, các tập đoàn khổng lồ nổi lên ở đỉnh cao của sự phát triển công nghiệp đang mất dần ảnh hưởng. Như nhà nghiên cứu người Ukraine E. Marchuk lưu ý về vấn đề này, số lượng nhân viên trong các tập đoàn vẫn tiếp tục giữ và củng cố vị trí của mình đang giảm nhanh chóng. Ví dụ, tỷ lệ việc làm trong ngành sản xuất của Hoa Kỳ đã giảm từ 34% tổng lực lượng lao động năm 1950 xuống còn 15% hiện nay. Khoảng một phần ba số người này không phải là công nhân công nghiệp mà là các chuyên gia xử lý thông tin: kế toán, nhà quản lý, nhà thiết kế, v.v. Chi phí cho thông tin chiếm trung bình 3/4 giá trị gia tăng của các sản phẩm hiện đại. Cùng với đó, các quá trình năng động đó đang diễn ra như sự rút ngắn nhanh chóng khoảng thời gian giữa các giai đoạn then chốt của tiến bộ khoa học và công nghệ: khám phá (phát minh), đưa nó đến giai đoạn công nghệ và đưa vào quá trình sản xuất; trí tuệ con người trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp và chủ yếu của xã hội; có cuộc “săn lùng thông tin tình báo” và việc nhập khẩu nó vào các nước hàng đầu; giáo dục, hệ thống thông tin liên lạc, cơ sở dữ liệu đang phát triển nhanh chóng, công nghệ máy tính.

Sự bùng nổ thông tin được quan sát hiện nay là do cuộc cách mạng khoa học và công nghệ vào nửa sau thế kỷ 20, dẫn đến một quá trình nhân rộng năng động của kiến thức khoa học, sự tăng trưởng theo cấp số nhân của nó. Khối lượng thông tin khoa học, kinh tế, chính trị và văn hóa xã hội đang tăng lên với tốc độ khá cao trong thế giới hiện đại. Như vậy, khối lượng thông tin khoa học sẽ tăng gấp đôi sau 10-15 năm. Tuy nhiên, trong các ngành khoa học, hoạt động xã hội và thực tiễn khác nhau của con người, tốc độ sản xuất thông tin không hề giống nhau. Không phải ngẫu nhiên mà nhiều nhà nghiên cứu nói về “quả bom megabit”.

Vì vậy, những khó khăn thực sự nảy sinh khi làm việc với thông tin. Việc tìm kiếm, sản xuất, lưu trữ, xử lý và sử dụng nó trở nên khá khó khăn. Khối lượng thông tin hiện nay lớn đến mức đã xảy ra khủng hoảng trong một số phương pháp hoạt động thông tin truyền thống đã phát triển qua nhiều thế kỷ. Đồng thời, sự tăng trưởng ngày càng tăng của khối lượng thông tin trong xã hội hiện đại dẫn đến một phức tạp của các vấn đề xã hội, quan trọng nhất trong số đó là những điều sau đây:

Khối lượng thông tin giáo dục và khoa học ngày càng tăng nhanh, dẫn đến những khó khăn thực sự trong quá trình xã hội hóa của cá nhân nói chung và sự phức tạp trong quá trình đào tạo giáo dục và nghề nghiệp của cá nhân đó nói riêng. Thời gian đi học của người dân ngày càng kéo dài, khối lượng công việc ngày càng tăng, thời gian thanh niên tham gia lao động tích cực ngày càng tăng;

Cơ sở hạ tầng thông tin đang mở rộng nhanh chóng, điều này làm thay đổi đáng kể mọi lĩnh vực của cuộc sống và đặt con người hiện đại vào tình thế “sốc”, nêu bật vấn đề con người thích nghi với những điều kiện sống mới, bất thường, điều này đương nhiên dẫn đến những hậu quả tiêu cực cho họ ( quá tải thông tin, bệnh tâm thần, v.v.);

Khối lượng thông tin ngày càng tăng lên thường xuyên một cách tự phát, không thể kiểm soát, trên quy mô lớn và toàn diện. Rõ ràng, vấn đề thông tin là một trong những vấn đề toàn cầu hàng đầu của nền văn minh hiện đại.

Trong giai đoạn đầu, phương tiện lưu trữ là bộ nhớ và thông tin được truyền miệng từ người này sang người khác. Phương pháp truyền tải thông tin này không đáng tin cậy và có thể bị biến dạng lớn.
vấn đề, do đặc tính tự nhiên của bộ nhớ là mất dữ liệu hiếm khi được sử dụng.

Khi nền văn minh phát triển, khối lượng thông tin cần được tích lũy và truyền tải ngày càng tăng, và trí nhớ con người Nó không còn đủ nữa - chữ viết xuất hiện. Phát minh vĩ đại này được người Sumer thực hiện cách đây khoảng sáu nghìn năm. Nó cho phép, cùng với các bản ghi đơn giản về hóa đơn, hóa đơn và công thức nấu ăn, ghi lại những quan sát về bầu trời đầy sao, thời tiết và thiên nhiên. Ý nghĩa của thông điệp thông tin đã thay đổi. Có thể tóm tắt, so sánh và suy nghĩ lại thông tin được lưu trữ trước đó. Chính điều này đã tạo động lực cho sự phát triển của lịch sử, văn học, khoa học chính xác và cuối cùng đã thay đổi đời sống công cộng. Việc phát minh ra chữ viết là đặc điểm của cuộc cách mạng thông tin đầu tiên.

Việc nhân loại tích lũy thêm thông tin đã dẫn đến số lượng người sử dụng nó ngày càng tăng, nhưng tác phẩm viết của một người có thể là tài sản của một vòng tròn nhỏ. Mâu thuẫn nảy sinh đã được giải quyết bằng việc tạo ra máy in. Dấu mốc lịch sử văn minh này được coi là cuộc cách mạng thông tin lần thứ hai (bắt đầu từ thế kỷ 16). Tiếp cận thông tin đã không còn là vấn đề của các cá nhân; khối lượng trao đổi thông tin có thể tăng lên đáng kể, dẫn đến những thay đổi lớn trong khoa học, văn hóa và đời sống công cộng.

Cuộc cách mạng thông tin thứ ba gắn liền với việc phát hiện ra điện và sự xuất hiện (vào cuối thế kỷ 19) các phương tiện liên lạc mới dựa trên nó - điện thoại, điện báo, radio. Khả năng tích lũy thông tin vào thời điểm đó thực sự trở nên vô hạn và tốc độ trao đổi rất cao.

Đến giữa thế kỷ 20. quá trình công nghệ diễn ra nhanh chóng mà con người không có thời gian để quản lý. Vấn đề quản lý các đối tượng kỹ thuật chỉ có thể được giải quyết với sự trợ giúp của một phương pháp phổ quát.
máy bôi trơn thu thập, xử lý dữ liệu và đưa ra quyết định dưới dạng lệnh điều khiển. Ngày nay những máy này được gọi là máy tính. Khoa học và công nghiệp phát triển nhanh chóng dẫn đến sự gia tăng nguồn thông tin trong ngành hình học, điều này làm nảy sinh các vấn đề về tiếp cận khối lượng thông tin lớn.

Thời đại của chúng ta được đánh dấu là cuộc cách mạng thông tin lần thứ tư. Hàng triệu người đã trở thành người sử dụng thông tin. Máy tính giá rẻ xuất hiện và có sẵn cho hàng triệu người dùng.
Máy tính đã trở thành đa phương tiện, tức là. chúng xử lý nhiều loại thông tin khác nhau: âm thanh, đồ họa, video, v.v. Điều này đã thúc đẩy việc sử dụng rộng rãi máy tính trong nhiều lĩnh vực khoa học, công nghệ, sản xuất và cuộc sống hàng ngày.
Các phương tiện truyền thông đã trở nên phổ biến và máy tính được kết nối để cùng tham gia vào quá trình xử lý thông tin. mạng máy tính. Mạng máy tính toàn cầu Internet đã xuất hiện, các dịch vụ được một bộ phận đáng kể dân số thế giới sử dụng, nhận và trao đổi dữ liệu nhanh chóng, tức là. một không gian thông tin toàn cầu duy nhất đang được hình thành.

Hiện nay, số người tham gia xử lý thông tin đã tăng lên một tỷ lệ chưa từng có và tốc độ trao đổi đã trở nên tuyệt vời; máy tính được sử dụng trong hầu hết các lĩnh vực của đời sống con người.

Trước mắt chúng ta, một xã hội thông tin đang xuất hiện, trong đó sự chú ý và tầm quan trọng đang chuyển từ các loại nguồn lực truyền thống (vật chất, tài chính, năng lượng, v.v.) sang nguồn tài nguyên thông tin, mặc dù nó luôn tồn tại nhưng không được coi là nguồn lực thông tin. hoặc với tư cách là một phạm trù kinh tế hoặc là một phạm trù khác.

Nguồn thông tin là các tài liệu riêng lẻ và mảng tài liệu trong thư viện, cơ quan lưu trữ, quỹ, ngân hàng dữ liệu, hệ thống thông tin và các kho lưu trữ khác. Nói cách khác, nguồn lực thông tin là tri thức được con người chuẩn bị cho sử dụng xã hội trong xã hội và được ghi lại trên các phương tiện truyền thông vật chất. Tài nguyên thông tin của một quốc gia, khu vực hoặc tổ chức ngày càng được coi là tài nguyên chiến lược, có tầm quan trọng tương tự như trữ lượng nguyên liệu thô, năng lượng, khoáng sản và các tài nguyên khác.

Sự phát triển của các nguồn thông tin toàn cầu đã giúp:

Chuyển đổi hoạt động dịch vụ thông tin thành hoạt động mang tính toàn cầu của con người;

Hình thành thị trường dịch vụ thông tin trong nước và toàn cầu;

Tăng tính giá trị và hiệu quả của các quyết định được đưa ra trong các công ty, ngân hàng, sàn giao dịch, ngành, thương mại, v.v. thông qua việc sử dụng kịp thời các thông tin cần thiết.

Thông tin luôn đóng vai trò vô cùng quan trọng trong đời sống con người.

Có một câu nói nổi tiếng rằng ai sở hữu thông tin sẽ sở hữu thế giới. Một thông điệp khác có giá trị hơn cuộc sống. Theo truyền thuyết, ngày 13 tháng 9 năm 490 trước Công nguyên. Chiến binh-sứ giả Hy Lạp, chạy từ Marathon đến Athens, không dừng lại trên đường, đã chết nhưng mang tin về chiến thắng trước quân Ba Tư.

Thông tin được cập nhật và bổ sung liên tục - mỗi hiện tượng được nghiên cứu có thể chuyển sang một cái gì đó mới, phức tạp hơn. Theo thời gian, khối lượng lớn dữ liệu về thế giới xung quanh đã góp phần vào sự phát triển của tiến bộ khoa học và công nghệ và kết quả là toàn bộ xã hội - con người có thể học cách quản lý nhiều loại vật chất và năng lượng.

Theo thời gian, vai trò của thông tin trong đời sống con người ngày càng trở nên quan trọng. Cần phải nghiên cứu và hiểu không chỉ các quy luật tự nhiên mà còn cả các khái niệm, giá trị của xã hội loài người - văn học, nghệ thuật, kiến trúc, v.v. Giờ đây, trong nửa đầu thế kỷ 21, vai trò của thông tin trong cuộc sống của một người mang tính quyết định - anh ta càng có nhiều kỹ năng và kiến thức thì anh ta càng được đánh giá cao với tư cách là một chuyên gia và nhân viên, anh ta càng được xã hội tôn trọng.

Hiểu thế giới xung quanh, một người liên tục xử lý thông tin. Nó giúp một người đánh giá chính xác các sự kiện hiện tại, đưa ra quyết định sáng suốt và tìm ra phương án thành công nhất cho hành động của mình. Bằng trực giác, chúng ta hiểu rằng thông tin là thứ mà mỗi chúng ta bổ sung vào kho kiến thức của riêng mình. Thông tin cũng là phương tiện mạnh nhất để tác động đến cá nhân và xã hội nói chung. Người có nhiều thông tin nhất về bất kỳ vấn đề nào luôn ở vị thế tốt hơn người khác.

Trong những thập kỷ gần đây, người ta thường xuyên bàn luận về quá trình chuyển đổi từ “xã hội công nghiệp” sang “xã hội thông tin”. Có sự thay đổi về phương thức sản xuất, thế giới quan và lối sống của con người. Công nghệ thông tin đang thay đổi hoàn toàn cuộc sống hàng ngày của hàng triệu người.

Thông tin đã trở thành một trong những nguồn lực chiến lược và quản lý quan trọng nhất, cùng với các nguồn lực - con người, tài chính và vật chất. Sản xuất và tiêu dùng nó tạo thành cơ sở cần thiết cho hoạt động và phát triển hiệu quả nhiều lĩnh vực khác nhauđời sống xã hội và trên hết là nền kinh tế. Điều này có nghĩa là không chỉ các nguồn thông tin ở bất kỳ nơi nào trên hành tinh của chúng ta đều có sẵn cho mọi người, mà thông tin mới do anh ta tạo ra cũng trở thành tài sản của toàn nhân loại. Trong điều kiện hiện đại, quyền tiếp cận thông tin và tiếp cận thông tin có giá trị sống còn đối với mọi thành viên trong xã hội.

Vai trò ngày càng tăng của thông tin trong xã hội là chủ đề của sự hiểu biết khoa học. Các lý thuyết đã được đưa ra để giải thích vị trí và ý nghĩa của nó. Các lý thuyết phổ biến nhất là xã hội hậu công nghiệp và xã hội thông tin.

Thế giới đang bước vào kỷ nguyên mới– thông tin, trong thời đại hoạt động kinh tế điện tử, cộng đồng trực tuyến và các tổ chức không biên giới. Sự ra đời của thời đại mới sẽ thay đổi hoàn toàn các khía cạnh kinh tế và xã hội của xã hội. Những thay đổi như vậy ảnh hưởng trực tiếp nhất đến vị trí của con người trong thế giới thông tin. Một người thay đổi theo vectơ thông tin và đặc điểm kỹ thuật của xã hội. Tuy nhiên, đây hoàn toàn không phải là sự chấp nhận thụ động các điều kiện sản xuất và tiêu dùng mới. Con người đóng vai trò là chủ thể của thực tế thông tin, vượt xa các đặc tính thông tin và kỹ thuật. Quá trình thông tin hóa cuộc sống hàng ngày và sự xuất hiện của một lĩnh vực thông tin mới về sự tồn tại của con người không thể trôi qua mà không để lại dấu ấn trong thế giới đời sống con người. Trong không gian điện tử, các chuẩn mực hành vi và định hướng giá trị của mỗi cá nhân đều thay đổi.

Những điều kiện mới cho nhân loại thế giới được thể hiện dưới hình thức đặc biệt ở Nga. Nước Nga hiện đại chưa phải là một xã hội thông tin. Trước hết, vì một số thông tin không được cung cấp cho nhiều người dùng hoặc đã bị thay thế bằng thông tin sai lệch. Tuy nhiên, việc tin học hóa một số lĩnh vực nhất định của đời sống xã hội, một số lĩnh vực chính trị và kinh tế nhất định sớm hay muộn sẽ tạo điều kiện cho sự xuất hiện của một cơ cấu xã hội đích thực thuộc loại hình mới, từ đó xã hội thông tin có thể phát triển. Các xu hướng hậu công nghiệp có thể được kết hợp khá hữu cơ với những đặc điểm của nền văn minh Nga.

Xã hội thông tin thường được gọi là xã hội đại chúng và xã hội tiêu dùng. Điều này là do các quá trình tin học hóa như sự phát triển của lĩnh vực truyền thông đại chúng. Mạng máy tính toàn cầu và địa phương, hệ thống thông tin di động, truyền hình và phát thanh, là các thành phần của cấu trúc thông tin của xã hội, cũng cung cấp thông tin liên lạc giữa con người. Truyền thông đại chúng là một trong những hiện tượng quan trọng của xã hội hiện đại, nó ảnh hưởng đáng kể đến sự phát triển của mọi công nghệ, đặc biệt là công nghệ thông tin, cả trong mỗi quốc gia và giữa các quốc gia. Thông thường, các quá trình tin học hóa mang hàm ý tiêu cực vốn có trong một xã hội tiêu dùng. Nhiều đại diện của tư tưởng xã hội và khoa học nhận thấy quá trình tin học hóa có tính hủy hoại đối với lĩnh vực tinh thần của xã hội và liên kết nền văn minh thông tin với phản cực của văn hóa và tâm linh.

Trong lĩnh vực hiểu biết lý thuyết về các quá trình đang diễn ra, vẫn chưa có sự đồng thuận về cách phát triển của xã hội thông tin, mức độ ưu tiên của hướng này hay hướng khác của nó, tính rõ ràng và chính xác của các công thức và khái niệm thể hiện những gì đang xảy ra trong xã hội. lĩnh vực thông tin. Do đó, nghiên cứu lý thuyết về các điều kiện tiên quyết về mặt khái niệm và thực tế (thực tế) để hiểu các quy trình thông tin hiện tại vẫn còn phù hợp.

Truyền thông trong xã hội

Trật tự hiện đại trên thế giới thường được gọi là thời đại thông tin, vì những cơ hội to lớn để chia sẻ kiến thức luôn mở ra cho mọi người. Thông tin trước hết là việc sở hữu kiến thức về một sự kiện có thật. Và đây chính là lúc vai trò chính của truyền thông phát huy tác dụng.

Các phương tiện truyền thông đưa ra cho nhân loại những lựa chọn mà cho đến nay vẫn chưa được biết đến. Vì vậy, ngày nay chúng ta có thể bình tĩnh biết những gì đang xảy ra ở Trung Quốc, sống ở Moscow, mặc dù chỉ “khoảng” tám trăm năm trước, Marco Polo đã dành gần nửa năm cuộc đời để du hành đến Thiên giới.

Nhưng trao đổi thông tin đã là chuyện quá khứ. Các công nghệ truyền thông hiện nay đang phát triển thông qua Internet. Điều này có nghĩa là ngay khi một sự kiện nào đó xảy ra ở một nơi trên thế giới, chúng ta không chỉ có thể tìm hiểu ý kiến của các cơ quan chức năng hoặc báo chí mà còn có thể đọc bình luận từ những người chứng kiến, viết cho họ ý kiến của chúng ta - và tất cả điều này trong thời gian thực.

Sự phát triển của truyền thông Nga

Cuộc cách mạng trên các phương tiện truyền thông Nga bắt đầu vào cuối những năm 80, khi các khẩu hiệu thông thường “đảng, ý chí của nhân dân, ý kiến của giai cấp vô sản” được thay thế bằng các khẩu hiệu: “glasnost, tự do ngôn luận”.

Tuy nhiên, vẫn còn một câu hỏi gây tranh cãi là điều gì đến trước - mong muốn của mọi người lên tiếng về những vấn đề nhức nhối hay mong muốn bày tỏ suy nghĩ một cách ngẫu nhiên. Vì vậy, ban đầu truyền thông Nga phát triển dựa trên ý tưởng về sự thật. Nhưng sự thật là gì? Có đúng trên truyền thông không?

Bất kỳ người nào ít nhiều sáng suốt đều hiểu rằng xã hội được xây dựng trên một hệ thống trao đổi kiến thức. Tức là ở tầng lớp thượng lưu của xã hội có những người có thông tin thật. Tầng dưới cùng là một đám đông có vai trò chính là cố tình từ chối sự thật. Tuy nhiên, đám đông có cần sự thật không? Vấn đề gây tranh cãi. Đám đông muốn có một chiếc bánh mì kẹp thịt, một chiếc TV và một món hàng giảm giá phải chăng tại cửa hàng quần áo H&M.

Người tiêu dùng Liên Xô không bao giờ bị ảnh hưởng bởi lượng thông tin dư thừa. Xã hội Cộng sản thụ động và mộng mơ, dõi theo sự trỗi dậy của một ngôi sao mới. Trong trường hợp này, xã hội phương Tây luôn luôn tuyệt vời. Và vai trò của phương tiện truyền thông ở đây là định kỳ bổ sung thêm nước vào chậu. Nước bắt đầu bay hơi, hơi nước xuất hiện, và do đó, con người không bao giờ có thể hoàn toàn thư giãn khi nhớ đến mục đích tồn tại thực sự của mình - giấc mơ Mỹ và sự tăng trưởng không giới hạn của vốn. Ở Liên Xô, điều ngược lại đã xảy ra. Mọi người đã quen với việc xem truyền hình như một loại công cụ của trò chơi bạo dâm, nó mang lại nhiều cảm xúc hơn. số lượng lớn nhiều loại “tai nạn” khác nhau, và mọi người bắt đầu tin vào những tai nạn này.

Thực tế là báo chí là một nghề bao hàm cơ sở đạo đức và chiến thuật. Nhà báo không hẳn là một người có quyền bày tỏ suy nghĩ một cách rộng rãi và trước công chúng, mà là một con người - một chuẩn mực xã hội được phép nói về nhiều thứ. Khi trường đảng bị phá hủy, các nhà báo bắt đầu tập trung vào lối sống của phương Tây: nói những gì họ muốn. Và điều này đã không còn đúng nữa.

Vì vậy, vấn đề nan giải chính ở Nga ngày nay không chỉ là vấn đề “tự do ngôn luận”, mà còn là văn hóa của một nhà báo, một nhân viên truyền thông, với tư cách một con người. Xã hội nên chỉ cho nhà báo con đường suy nghĩ, nhưng không hạn chế anh ta mà hướng dẫn anh ta dựa trên lợi ích công bằng.

Phát triển công nghệ mới

Không có gì đáng ngạc nhiên khi chúng ta nói nhiều về truyền thông, bởi truyền thông không chỉ là nguồn cung cấp thông tin mà còn là nguồn tuyên truyền khổng lồ. Con người ở thế kỷ 21 khác rất ít so với con người ở thế kỷ 12. Đúng, chúng ta có thể đến Ai Cập và đảm bảo rằng cư dân ở những nơi khác trên thế giới không phải là những sinh vật có hai đầu hoặc có bàn chân chó, như người Hy Lạp cổ đại tin tưởng, nhưng chúng ta vẫn nhận được phần thông tin chung thông qua các nguồn rộng rãi. Đó là báo chí, truyền hình và Internet.

Một khía cạnh của phương tiện truyền thông hiện đại là mức độ thâm nhập rộng rãi của chúng vào đời sống công cộng. Ở đây chúng ta có thể đưa ra một ví dụ đơn giản từ cuộc đấu tranh chính trị đầu thế kỷ 20. Báo chí có ảnh hưởng to lớn đến cử tri, nhưng những cột mốc quan trọng vẫn được đặt ra ở các cuộc họp. Bất kỳ đảng phái hay hiệp hội công cộng, tư tưởng nào, v.v., đều dựa vào một diễn giả mạnh mẽ.

Phương tiện truyền thông hiện đại có nhiều công cụ hơn các trang báo thông thường. Trước hết, chúng ta đang nói về tiềm năng của các chương trình giải trí, mặc dù nhìn chung thì đây cũng là ngày hôm qua. Nhưng bạn không nhận thấy “Dom-2” có thể đưa các giá trị vào đầu bạn như thế nào sao? Và mặc dù nó không đặt nền móng, bởi vì những người tạo ra nó được thúc đẩy bởi một thứ khác - quy trình thương mại và việc tạo ra một công cụ giải trí thú vị, những cách tiếp cận như vậy cũng có thể thực hiện được. Rốt cuộc, trong chương trình, người xem không chỉ đọc một bài báo chứ không phải tài liệu trực tiếp. Anh ấy nhìn thấy một con người thực sự trong điều kiện thực tế cuộc sống, thông cảm với anh.

Mạng xã hội và Internet đang phát triển ngày nay thậm chí còn có tiềm năng lớn hơn. Không có gì đáng ngạc nhiên khi hầu hết tất cả sự phát triển của phương Tây trong lĩnh vực này đều không ngừng thử nghiệm không phải về số lượng mà là về hình thức. Một ví dụ về điều này là cuộc chiến giữa một số nền tảng blog, Twitter, Facebook (phương Tây tương tự của Vkontakte), Tạp chí trực tiếp. Nếu dịch vụ Livejournal tuyên bố định dạng những lời răn dài, công khai thì Twitter lại hướng tới những tin nhắn vi mô ngắn - trạng thái. Và mặc dù mạng xã hội không phải là phương tiện truyền thông, hay nói đúng hơn, đây không phải là chức năng chính của chúng, nhưng bản thân tình huống này rất mang tính thông tin từ quan điểm của ví dụ.

Điều này mâu thuẫn với ý tưởng ban đầu về báo chí và triết lý thông tin mà một người thực sự quan tâm chủ yếu. Tất nhiên, thực tế là quan trọng vì thông điệp được xây dựng dựa trên đó. Nhưng hôm nay câu hỏi chính- Đây là cách trình bày thông tin. Việc đơn giản hóa cho phép bạn làm cho nó dễ tiếp cận hơn, có thể được sử dụng cho mục đích chính trị xã hội hoặc tuyên truyền.

Truyền thông và xã hội Nga

Ở nước Nga hiện đại trong lĩnh vực thông tin có một số vấn đề có thể được xác định. Tuy nhiên, chúng liên quan nhiều hơn đến các vấn đề của chính xã hội - sự thiếu vắng một định hướng phát triển rõ ràng.

Tuy nhiên, truyền thông Nga có tiềm năng huy động rất lớn. Điều này được thể hiện ở chỗ ở Nga, phần lớn các địa điểm lớn nhất tập trung vào tay nhà nước. Điểm bất lợi là loại báo chí này phần lớn hoạt động bằng cách sử dụng các công nghệ cũ.

Quá khứ cộng sản để lại dấu ấn nhất định đối với sự phát triển của báo chí. Một ví dụ về điều này có thể là thái độ của mọi người đối với Kênh Một: xã hội được phân chia rõ ràng thành những người xem nó và những người rõ ràng không tin vào nó. Có một bộ phận rất nhỏ những người thực sự bị truyền hình thu hút. Điều này có thể đạt được thông qua việc phát triển các hình thức giao tiếp mới với khán giả và vay mượn nhiều hơn các nguồn tài nguyên Internet, vì điều quan trọng là phát triển niềm tin của người dân vào các phương tiện truyền thông. Niềm tin rất quan trọng vì nó cho phép các thông điệp chính được thực hiện một cách lặng lẽ và suôn sẻ: cuộc chiến chống tham nhũng, lòng yêu nước, sự tập trung của quần chúng vào thành công và các yếu tố kích thích khác.

Ở phương Tây, một hình thức khá phổ biến là khi các nhân vật nổi tiếng của công chúng cố tình “hạ mình” trước đám đông để đạt được hiệu quả tối đa từ việc thể hiện bản thân theo một cách thú vị, khác thường. Hoàng tử Harry tới Iraq thăm quân đồn trú của Anh, với tư cách là một công dân bình thường, các chính trị gia Mỹ đến dự một màn hài hước và nhục nhã. Điều này cho thấy công nghệ truyền thông phương Tây vẫn vượt trội hơn so với Nga. Bởi vì họ hiểu tầm quan trọng của các định dạng có thể truy cập được. Tuy nhiên, niềm đam mê tột độ với hình thức này có thể gây bất lợi hơn là có lợi. Vì vậy, điều quan trọng là phải nắm vững phương pháp vàng, vốn vẫn chưa được làm chủ ở Nga, nhưng chúng tôi hy vọng sẽ sớm được nghiên cứu và chấp nhận vào công việc thực tế.

Vai trò của thông tin trong xã hội

Ai sở hữu thông tin sẽ sở hữu thế giới. Một cụm từ nổi tiếng phản ánh tình trạng thực tế của mọi thứ trên thế giới. Và đó là sự thật, bởi vì những người biết nhiều hơn những người khác có lợi thế hơn họ. Hàng nghìn năm trước vẫn luôn như vậy và bây giờ cũng vậy. Vai trò của thông tin trong xã hội hiện đại quan trọng như thế nào và làm thế nào chúng ta có thể học cách lọc dòng chảy đến với mỗi chúng ta hàng ngày?

Để trả lời đầy đủ các câu hỏi được đặt ra, chúng ta hãy xem chúng ta có những nguồn dữ liệu nào. Nếu như cách đây vài thế kỷ kiến thức, kinh nghiệm được truyền miệng, qua sách báo, thư từ, sứ giả thì với sự phát triển của công nghệ, cách tiếp nhận và truyền tải thông tin trở nên đa dạng hơn. Ngày nay, một người có khả năng không giới hạn trong việc nghiên cứu hầu hết mọi tài liệu. Nguồn lực chính hạn chế kiến thức của chúng ta là kỹ năng tiếp thu những điều mới của cá nhân, cũng như nguồn lực quan trọng nhất - thời gian. Nếu chúng ta cố gắng xác định vai trò của thông tin đối với xã hội hiện đại thì cụm từ vang lên ở đầu bài viết sẽ phù hợp nhất ở đây. Bạn càng biết ít, bạn càng có ít sức mạnh, khả năng định hướng của bạn trong không gian càng kém, với những gì đang xảy ra, khả năng kiểm soát thế giới, ngay từ đầu của bạn, càng tệ hơn.

Không nhất thiết phải nghiên cứu hoàn toàn mọi tin tức về các sự cố mỗi ngày, đọc sách thông minh suốt ngày hoặc cố gắng học hỏi. ngoại ngữ, điều mà bạn sẽ không bao giờ áp dụng vào thực tế. Điều quan trọng là phải tìm ra “ý nghĩa vàng” để cuộc sống của bạn tràn đầy và không cần sửa chữa thường xuyên do thiếu dữ liệu quan trọng. Mỗi người trong chúng ta chọn một lĩnh vực mà mình sẽ cố gắng nhận ra chính mình. Quá trình thu thập thông tin của bạn nên được xây dựng trên cơ sở này.

Chưa hết, xã hội hiện đại đang phát triển với tốc độ đáng kinh ngạc và việc theo dõi khối lượng dữ liệu mà tiến bộ công nghệ yêu cầu là rất khó khăn. Để làm được điều này, điều quan trọng là phải có khả năng chắt lọc những kiến thức không cần thiết. Ví dụ: loại trừ TV khỏi cuộc sống của bạn bằng các chương trình trống rỗng, hàng tấn quảng cáo gây phiền nhiễu và các kênh TV đã mua. Internet hiện có sẵn cho tất cả mọi người, vì vậy chỉ cần chọn cho mình những nguồn tài nguyên xứng đáng sẽ cho bạn biết một cách khách quan những sự kiện nào trên Thế giới đã xảy ra trong 24 giờ qua. Ngoài ra, trên World Wide Web còn có rất nhiều trang web hữu ích, nơi bạn có thể nhanh chóng có được thông tin mình quan tâm và không chỉ có thể cải thiện kỹ năng cơ bản của mình mà còn có thể dần dần học cách lọc rác. Và tin tôi đi, nó có rất nhiều đấy.

Hiệu quả thu thập thông tin, khả năng không chỉ tiếp thu mà còn sử dụng nó trong thực tế, trong cuộc sống hàng ngày là vô cùng quan trọng đối với con người hiện đại, đối với một xã hội thành công và thịnh vượng nói chung. Thật không may, phần lớn vẫn tiếp tục trở thành nạn nhân của tiếng ồn thông tin, thứ ngày càng trở nên mạnh mẽ hơn mỗi năm. Cường độ là yếu tố quyết định quan trọng thứ hai. Tốc độ thu thập thông tin, tốc độ và khả năng xử lý và sử dụng nó. Để làm được điều này, chỉ đọc sách báo thôi là chưa đủ, bạn cần phải bắt kịp thời đại, tiếp cận với công nghệ hiện đại, để một ngày nào đó không bỏ lỡ điều gì quan trọng. Ví dụ, sẽ không có hại gì cho bất cứ ai khi thường xuyên nghiên cứu tin tức kinh tế để cứu doanh nghiệp của họ khỏi phá sản kịp thời hoặc để bảo vệ gia đình họ khỏi nạn đói trong trường hợp hệ thống sụp đổ.

Việc lựa chọn nguồn thông tin cũng là một điểm đáng chú ý. Người ta thường tin tưởng vào mọi điều họ viết trên Internet hay nói trên TV mà quên rằng các cơ chế thao túng sẽ không bao giờ ngừng hoạt động vì lợi ích của những người nắm quyền. Hãy dành thời gian để lựa chọn những nguồn đáng tin cậy sẽ cung cấp cho bạn những thông tin đáng suy ngẫm. Sách, báo, tạp chí, phim ảnh, kênh truyền hình, trang Internet - mọi thứ đều cần được sàng lọc và lựa chọn cẩn thận.

Tóm lại, vai trò của thông tin là dạy con người thích nghi với một thế giới đang thay đổi nhanh chóng để sẵn sàng cho mọi thứ vào ngày mai. Trong xã hội hiện đại, nó là một mắt xích hình thành mà hầu như không ai có thể tránh khỏi ảnh hưởng của nó. Chọn nguồn chính xác, cường độ thoải mái, sử dụng kiến thức của bạn một cách khôn ngoan - đây là công thức thành công cho một người hiện đại, người mà theo mặc định, đặt cho mình nhiệm vụ chính - sinh tồn.

Thông tin trong đời sống xã hội

Sự hiểu biết hiện đại về văn hóa thông tin nằm ở khả năng và nhu cầu của một người làm việc với thông tin bằng cách sử dụng các công nghệ thông tin mới. Nó bao gồm nhiều thứ hơn là một tập hợp các kỹ năng đơn giản trong việc xử lý kỹ thuật thông tin bằng máy tính và viễn thông. Một người có văn hóa (theo nghĩa rộng) phải có khả năng đánh giá thông tin nhận được một cách định tính, hiểu tính hữu ích, độ tin cậy của nó, v.v. Một yếu tố thiết yếu của văn hóa thông tin là nắm vững các kỹ thuật ra quyết định tập thể. Khả năng tương tác trong lĩnh vực thông tin với người khác là một dấu hiệu quan trọng của con người trong xã hội thông tin.

Vấn đề được thảo luận về việc tiếp cận thông tin và quyền tự do phổ biến thông tin nằm ở bình diện chính trị và kinh tế hơn là bình diện kỹ thuật, vì công nghệ thông tin hiện đại về mặt kỹ thuật đã mở ra phạm vi vô hạn cho việc trao đổi thông tin. Tự do tiếp cận thông tin và tự do phổ biến thông tin - điều kiện bắt buộc phát triển dân chủ, thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, cạnh tranh lành mạnh trên thị trường. Chỉ dựa vào thông tin đầy đủ và đáng tin cậy mới có thể đưa ra những quyết định đúng đắn và sáng suốt trong chính trị, kinh tế, khoa học và hoạt động thực tiễn. Quyền tự do phổ biến thông tin văn hóa và giáo dục có tầm quan trọng rất lớn. Nó góp phần vào sự phát triển của trình độ văn hóa và giáo dục của xã hội.

Đồng thời, vấn đề tự do tiếp cận thông tin cũng có mặt trái. Không phải tất cả thông tin có tầm quan trọng của nhà nước, doanh nghiệp hoặc cá nhân đều được phổ biến miễn phí. Mọi người đều có quyền có bí mật cá nhân; giống như một tiểu bang hoặc tập đoàn có thể có những bí mật quan trọng cho sự tồn tại của nó. Không nên có quyền tự do phổ biến thông tin khuyến khích bạo lực và các hiện tượng khác không được xã hội và cá nhân chấp nhận. Tìm kiếm sự thỏa hiệp giữa quyền tự do tiếp cận thông tin và những hạn chế không thể tránh khỏi không phải là một nhiệm vụ dễ dàng.

Sự hiểu biết hiện đại về văn hóa thông tin nằm ở khả năng và nhu cầu của một người trong việc làm việc với thông tin bằng cách sử dụng các công nghệ thông tin mới.

Những nỗ lực có mục đích của xã hội và nhà nước nhằm phát triển văn hóa thông tin của người dân là bắt buộc khi hướng tới một xã hội thông tin.

Một trong những mục tiêu quan trọng của khóa học khoa học máy tính là phát triển các yếu tố văn hóa thông tin của sinh viên. Nhiệm vụ này rất phức tạp và không thể chỉ một mình trường học giải quyết được. Sự phát triển của các yếu tố văn hóa thông tin phải bắt đầu từ thời thơ ấu, trong gia đình và sau đó đi qua toàn bộ đời sống ý thức của con người, qua toàn bộ hệ thống giáo dục và nuôi dưỡng.

Văn hóa thông tin không chỉ bao gồm một tập hợp các kỹ năng kỹ thuật đơn giản để xử lý thông tin bằng máy tính và viễn thông. Văn hóa thông tin phải trở thành một bộ phận của văn hóa nhân loại toàn cầu. Một người có văn hóa (theo nghĩa rộng) phải có khả năng đánh giá thông tin nhận được một cách định tính, hiểu tính hữu ích, độ tin cậy của nó, v.v.

Một yếu tố thiết yếu của văn hóa thông tin là sự thông thạo các kỹ thuật ra quyết định tập thể. Khả năng tương tác trong lĩnh vực thông tin với người khác là một dấu hiệu quan trọng của con người trong xã hội thông tin.

Khi chúng ta tiến tới xã hội thông tin, những thay đổi lớn đang diễn ra trong lĩnh vực giáo dục. Một trong những vấn đề cơ bản mà giáo dục hiện đại phải đối mặt là làm cho nó dễ tiếp cận hơn với mọi người. Khả năng tiếp cận này có các khía cạnh kinh tế, xã hội và công nghệ.

Do tính năng động của nó, xã hội thông tin sẽ đòi hỏi sự học hỏi liên tục từ các thành viên trong nhiều thập kỷ. Điều này sẽ cho phép một người theo kịp thời đại, có thể thay đổi ngành nghề và có một vị trí xứng đáng trong cơ cấu xã hội của xã hội. Các nước phát triển về kinh tế đã bắt tay vào con đường xây dựng hệ thống giáo dục suốt đời, bao gồm giáo dục mầm non và phổ thông, giáo dục chuyên nghiệp, hệ thống đào tạo lại chuyên môn và đào tạo nâng cao, giáo dục bổ sung, v.v. Mức độ phát triển về số lượng và chất lượng của hệ thống giáo dục cho phép chúng ta đánh giá mức độ tiến bộ của đất nước trên con đường tiến tới xã hội thông tin.

Sự hình thành của xã hội thông tin ảnh hưởng đáng kể đến đời sống hằng ngày của con người. Dựa trên các ví dụ đã có sẵn, có thể thấy trước rằng những thay đổi sẽ rất sâu sắc. Như vậy, sự ra đời rộng rãi của truyền hình vào những năm 60-70 của thế kỷ 20 đã thay đổi đáng kể cuộc sống của con người và không chỉ theo chiều hướng tốt hơn. Một mặt, hàng triệu người có cơ hội tiếp cận kho tàng văn hóa dân tộc và thế giới, mặt khác, giao tiếp mặt đối mặt giảm sút, ngày càng có nhiều khuôn mẫu được truyền hình cấy ghép, vòng tròn đọc sách ngày càng thu hẹp. .

Chúng ta hãy xem xét các thành phần riêng lẻ của lối sống, phân tích những gì đã xảy ra và những gì đang nổi lên trong thời đại chúng ta:

1) Công việc. Theo một nghiên cứu xã hội học được thực hiện tại Hoa Kỳ, có tới 10% công nhân đã có thể làm việc mà không cần rời khỏi nhà và 1/3 tổng số công ty mới đăng ký dựa trên việc sử dụng rộng rãi hình thức tự kinh doanh, không liên quan đến việc thường xuyên đến cơ quan.
2) Học tập. Ở một số nước, số trẻ em không đến trường và được dạy ở nhà với sự trợ giúp của các chương trình máy tính và viễn thông ngày càng gia tăng. Nếu xu hướng này tiếp tục, trường sẽ phải đối mặt với mối nguy hiểm nghiêm trọng nhất kể từ khi thành lập với tư cách là một cơ sở giáo dục đại chúng. Nếu chúng ta cho rằng trường học không chỉ dạy mà còn truyền cho trẻ những kỹ năng xã hội hóa và hành vi xã hội thì sự phát triển đó gây ra những lo ngại nhất định.
3) Các hoạt động giải trí đang thay đổi trước mắt chúng ta. Trò chơi máy tính, vốn đã chiếm một lượng thời gian đáng kể đối với một số người, đang được chuyển đổi thành trò chơi mạng liên quan đến một số đối tác ở xa. Thời gian dành cho việc “đi dạo” trên Internet mà không có mục tiêu cụ thể, cũng như cái gọi là “trò chuyện”, với việc trao đổi tin nhắn không mấy ý nghĩa, đang ngày càng tăng. Đồng thời, các chuyến tham quan giáo dục đến các địa điểm giáo dục, bảo tàng ảo… cũng được triển khai. Như đã đề cập ở trên, văn hóa thông tin chỉ là một bộ phận của văn hóa phổ quát của nhân loại, còn hình thức giải trí chủ yếu được quyết định bởi văn hóa chung. người cụ thể.
4) Thành tựu gần đây của công nghệ Internet - mua hàng thật trong cửa hàng trực tuyến ảo - đã bắt đầu ảnh hưởng đáng kể đến hệ thống giao dịch.
5) Nhà ở của con người có xu hướng ngày càng được “thông tin hóa”. Các ngôi nhà đã được đưa vào sử dụng, trong đó, thay vì hệ thống dây điện (dây điện, điện thoại, tivi, an ninh, báo cháy, v.v.), chỉ có một cáp nguồn và một cáp thông tin. Người cuối cùng tiếp quản mọi thứ liên kết thông tin, bao gồm việc cung cấp nhiều kênh truyền hình cáp, truy cập Internet, v.v. Đặc biệt đơn vị điện tử trong một căn hộ như vậy, nó sẽ điều khiển tất cả các thiết bị, bao gồm cả thiết bị gia dụng và hệ thống hỗ trợ sự sống, đồng thời giúp cư dân trong căn hộ sống thoải mái nhất có thể. Ngôi nhà như vậy được gọi là “thông minh”.
6) Vì đối với nhiều người, ô tô đã trở thành một phần mở rộng của môi trường sống của họ nên sự xuất hiện của “ô tô thông minh” cũng rất quan trọng. Một chiếc ô tô như vậy, ngoài các thiết bị vi xử lý vốn đã bắt buộc phục vụ bộ phận kỹ thuật của nó, còn được kết nối liên tục với thành phố. dịch vụ thông tin, gợi ý tuyến đường tối ưu nhất vào lúc này (có tính đến tình trạng lấp đầy của các tuyến đường). Ngoài ra, một chiếc ô tô “thông minh” được kết nối với “ngôi nhà thông minh” của chủ sở hữu và ngôi nhà này có thể được điều khiển từ nó.

Trong khi ngưỡng mộ những cơ hội mà xã hội thông tin mang lại, chúng ta không nên quên những mâu thuẫn mà nó tiềm ẩn và những mâu thuẫn đã xuất hiện khi chúng ta hướng tới nó.

Cần hiểu rằng khái niệm “xã hội thông tin” không nằm trong cùng một phạm vi khái niệm gắn với các khái niệm “chủ nghĩa tư bản”, “chủ nghĩa xã hội”, v.v., tức là. không trực tiếp chỉ ra bản chất của quan hệ tài sản và cơ cấu kinh tế. Tương tự như vậy, nó không nên được coi là một điều không tưởng khác hứa hẹn hạnh phúc phổ quát.

Hãy liệt kê một số mối nguy hiểm và vấn đề trên con đường tiến tới xã hội thông tin:

1) khả năng thực sự về việc phá hủy đời sống riêng tư của người dân và tổ chức thông qua công nghệ thông tin;
2) nguy cơ ảnh hưởng ngày càng tăng của các phương tiện truyền thông và những người kiểm soát các phương tiện truyền thông này đối với xã hội;
3) vấn đề lựa chọn chất lượng và thông tin đáng tin cậy với khối lượng lớn;
4) vấn đề thích ứng của nhiều người với môi trường xã hội thông tin, với nhu cầu không ngừng nâng cao trình độ chuyên môn;
5) sự va chạm với thực tế ảo, trong đó ảo ảnh và thực tế rất khó phân biệt, tạo ra những vấn đề tâm lý ít được nghiên cứu nhưng rõ ràng là bất lợi đối với một số người, đặc biệt là giới trẻ;
6) quá trình chuyển đổi sang xã hội thông tin không hứa hẹn bất kỳ thay đổi nào về lợi ích xã hội và duy trì sự phân tầng xã hội của con người; hơn nữa, để loài hiện có bất bình đẳng về thông tin có thể làm tăng thêm bất bình đẳng, do đó làm gia tăng căng thẳng xã hội;
7) việc giảm số lượng việc làm trong nền kinh tế của các nước phát triển, vốn không được bù đắp hoàn toàn bằng việc tạo ra việc làm mới trong lĩnh vực thông tin, dẫn đến một căn bệnh xã hội nguy hiểm - thất nghiệp hàng loạt.

Thông tin xã hội trong xã hội

Thông tin xã hội bao gồm bất kỳ thông tin nào lưu hành trong xã hội nhằm đảm bảo rằng nó thực hiện các chức năng của mình như một hệ thống xã hội. Theo đó, nếu các chức năng này được cung cấp bởi bất kỳ loại thông tin nào ở trên thì nó cũng có thể được coi là mang tính xã hội.

Đồng thời, đối với xã hội, có thể xác định được một số thông tin có tầm quan trọng lớn nhất đối với các thành viên của mình. Thông tin như vậy được gọi là có ý nghĩa xã hội.

Thông tin có ý nghĩa xã hội là thông tin bao gồm, trong số những thông tin khác, những thông tin sau:

Về hiện trạng của lĩnh vực kinh tế;
- về các sự kiện của đời sống công cộng trong nước và nước ngoài được một số lượng lớn người dân quan tâm;
- Về hoạt động của các đảng phái và phong trào chính trị, các nhà lãnh đạo xã hội và nhà nước;
- về thị trường lao động và vốn, v.v.

TRONG nhìn chung Thông tin tâm lý xã hội là một chủ đề có ý nghĩa xã hội khúc xạ trong không gian chủ quan của ý thức, không gian này đã trở thành một hiện tượng tâm lý xã hội kết hợp giữa ngữ nghĩa, thẩm mỹ và năng lượng. Thông tin tâm lý xã hội có không gian thông tin riêng, được hình thành từ các trường thông tin cụ thể, tương quan với các không gian và lĩnh vực khác (xã hội và tâm lý).

Trao đổi thông tin trong các hệ thống xã hội dựa trên sự tương tác, tức là. về quá trình ảnh hưởng lẫn nhau (chung) - trực tiếp hoặc gián tiếp - của các đối tượng (chủ thể) với nhau, làm phát sinh tính điều kiện và mối liên hệ lẫn nhau.

Theo quan điểm triết học, tương tác là một hình thức phát triển phổ quát của thế giới khách quan, nó quyết định sự tồn tại và tổ chức cấu trúc của bất kỳ hệ thống vật chất nào. Tương tác như một quá trình vật chất đi kèm với việc chuyển giao vật chất, chuyển động và thông tin. Nó mang tính tương đối, được thực hiện ở một tốc độ nhất định và trong một không-thời gian nhất định. Khoa học tâm lý coi sự tương tác là một quá trình con người ảnh hưởng lẫn nhau, làm phát sinh các kết nối, mối quan hệ, giao tiếp, trải nghiệm chung và hoạt động chung của họ.

Trao đổi thông tin thường đề cập đến việc chuyển và nhận các sản phẩm thông tin, cũng như việc cung cấp các dịch vụ thông tin.

Ở khía cạnh tổ chức và pháp lý, trao đổi thông tin trong hệ thống xã hội thể hiện việc truyền thông tin của chủ sở hữu nó (chủ sở hữu các nguồn thông tin mà thông tin này dựa vào) cho người dùng.

Chủ sở hữu thông tin là chủ thể được thực hiện đầy đủ các quyền sở hữu, sử dụng, định đoạt thông tin theo quy định của pháp luật.

Chủ sở hữu tài nguyên thông tin, hệ thống thông tin, công nghệ và phương tiện hỗ trợ chúng là chủ thể thực hiện đầy đủ các quyền sở hữu, sử dụng và định đoạt. đối tượng được chỉ định.

Người sử dụng thông tin là chủ thể tìm đến hệ thống thông tin, trung gian để có được thông tin mình cần và sử dụng thông tin đó. Người sử dụng (người tiêu dùng) thông tin, phương tiện trao đổi thông tin quốc tế - chủ thể tìm đến chủ sở hữu hoặc người chiếm hữu để có được các sản phẩm thông tin mình cần hoặc có cơ hội sử dụng các phương tiện trao đổi thông tin quốc tế và sử dụng chúng. Người dùng có quyền truy cập vào hệ thống xử lý hoặc truyền tải thông tin được gọi là thuê bao.

Trong quá trình trao đổi thông tin, việc truy cập thông tin được thực hiện, đây là một loại tương tác đặc biệt giữa chủ thể và đối tượng, nhờ đó tạo ra một luồng thông tin từ thông tin này sang thông tin khác. Tiếp cận thông tin bao gồm làm quen với thông tin, xử lý thông tin, đặc biệt là sao chép, sửa đổi hoặc tiêu hủy thông tin. Việc tiếp cận thông tin giả định rằng đối tượng có cơ hội làm quen với thông tin đó, bao gồm cả việc sử dụng các phương tiện kỹ thuật. Trao cho một chủ thể một số quyền nhất định để truy cập, trao đổi thông tin được gọi là ủy quyền.

Tiếp nhận thông tin (khai thác thông tin) trong quá trình trao đổi thông tin là các hành động gắn liền với việc thu thập, xử lý và phân tích các sự kiện liên quan đến cấu trúc, tính chất và sự tương tác của các đối tượng, hiện tượng được trích xuất từ các tín hiệu, dấu hiệu đến.

Thông tin trong xã hội dân sự

Khi thảo luận về phạm vi của CNTT, thực tiễn và khoa học thường thu hút sự chú ý đến việc đảm bảo quyền con người trong xã hội thông tin và sự tương tác của các cơ quan công quyền với người dân về vấn đề này. Người ta cũng chú ý nhiều đến các vấn đề kết hợp tiềm năng của CNTT vào hoạt động của các cơ quan nhà nước và chính quyền địa phương. Nhưng cách tiếp cận này có bao quát được toàn bộ phạm vi thông tin không? Không gian rộng lớn hơn của đời sống thông tin được kết nối với toàn bộ tập hợp khổng lồ các cấu trúc của xã hội. Do đó vấn đề đặt ra là: tiềm năng của CNTT phát huy tác dụng như thế nào đối với toàn xã hội?

Có những nghiên cứu xem xét vấn đề trong mối liên hệ cụ thể của thuật ngữ “xã hội”, “xã hội dân sự” với một vấn đề chính trị, pháp lý, xã hội. Ví dụ: "Luật công, dân chủ và xã hội dân sự".

Có một số cách tiếp cận vấn đề này:

1) việc xem xét xã hội dân sự gắn liền với quyền công dân của các cá nhân, chủ thể của một quốc gia cụ thể hoặc việc đưa nó vào hệ thống pháp luật của một quốc gia cụ thể;
2) vai trò của người tham gia giao dịch dân sự được đề cao. Ví dụ trên thể hiện mong muốn gắn kết quan hệ pháp luật công với đặc điểm của xã hội dân sự. Và đây là một kỹ thuật phổ biến hơn, vì nó đặc trưng cho sự quan tâm của một người đối với hệ thống quyền lực và nội dung các quyền mà một người có và được ban tặng một cách hợp pháp. Trong nhiều thế kỷ, quyền công dân và con người thuộc về đời sống công cộng đã được hiện thực hóa thông qua các cơ cấu chính trị và quyền lực.

Ngày nay, các thể chế của xã hội thông tin, thâm nhập vào hầu hết các quan hệ xã hội, thực hiện nhiệm vụ tích hợp thông tin và phổ biến kiến thức, hình thành một xã hội như một xã hội thông tin. Ở đây có thể thấy rõ sự tập trung mối quan tâm chung vào các cách giao tiếp mới. Thông tin, công nghệ - mọi thứ ngày nay được hợp nhất bởi khái niệm “công nghệ thông tin và truyền thông” (ICT) hoạt động để hợp nhất không chỉ ý tưởng mà còn cả việc thực hành các hình thức giao tiếp mới giữa con người và những đổi mới của họ.

Trong những điều kiện này, sự quan tâm đến xã hội dân sự ngày càng tăng lên. Trong hoàn cảnh nào xã hội thể hiện mình là dân sự? Một số đại diện khoa học cho rằng khái niệm “xã hội dân sự” là một phạm trù lỗi thời và ngày nay đã mất đi ý nghĩa. Và điều này không hề ngẫu nhiên. Các quá trình toàn cầu hóa, thông tin hóa, tự do hóa cuộc sống hiện đại đặt ra câu hỏi rõ ràng về số phận của nhà nước, dân chủ, quyền lực và mối liên hệ của những khái niệm này với quyền con người, với việc đưa nó vào lợi ích và quy trình công cộng. Chính trong mối liên hệ này mà câu hỏi đặt ra về sự thâm nhập lẫn nhau giữa bản chất của thông tin và xã hội dân sự.

Chúng ta hãy nhớ lại rằng các nguyên tắc phát triển của xã hội thông tin là nhằm giải quyết vấn đề “thông tin cho tất cả mọi người”. “Mọi người” là xã hội, kể cả những người, do những hoàn cảnh nhất định, bị coi là kẻ phạm tội, tội phạm. Đời sống xã hội được thể hiện ở các hình thức khác nhau và không mâu thuẫn với cách hiểu về nó như một “xã hội dân sự”. Sự trưởng thành của nó được quyết định bởi mức độ trạng thái tương tác của tất cả các thành phần của nó để đảm bảo sự đồng hóa kiến thức và kinh nghiệm, tổ chức cuộc sống của con người sao cho càng ít xung đột, mâu thuẫn càng tốt và có càng nhiều cách để đảm bảo sự trưởng thành đó càng tốt. hạnh phúc, công lý và nhân phẩm của mỗi người và mọi người; phát triển các hình thức tự tổ chức của mình đồng thời duy trì trật tự dựa trên pháp luật. Do đó, người ta đặc biệt chú ý đến các thể chế (cấu trúc) và thể chế của xã hội dân sự nhằm xác định tiềm năng của nó về sức mạnh tổng hợp và đảm bảo khả năng tự tổ chức của toàn bộ xã hội.

Phổ biến thông tin trong xã hội

Phổ biến thông tin một cách đơn giản là một hành động thông thường và dễ hiểu, trong PR nhằm mục đích tác động đến việc thay đổi quan điểm hoặc hành vi của một người, giao tiếp và phổ biến thông tin trong xã hội là những công cụ chính để đạt được mục tiêu của một người.

Các nhà xã hội học và nhà nghiên cứu trong lĩnh vực Quan hệ công chúng đã xác định được một số mô hình hiện diện trong việc phổ biến thông tin có mục tiêu và được sử dụng trong các hoạt động PR.

1. Người dẫn dắt ý kiến;
2. Lý thuyết khuếch tán;
3. Thay đổi ý kiến.

Các mô hình phổ biến thông tin phổ biến nhất:

1. Người dẫn dắt ý kiến;
2. Lý thuyết khuếch tán;
3. Thay đổi ý kiến.

Chức năng cơ bản của báo chí là phổ biến thông tin. Khi thực hiện chức năng này, có sự tham gia của những người ở xa việc sản xuất các giá trị văn hóa. “Việc phổ biến thông tin đại chúng được thực hiện bởi những người hành nghề chuyên nghiệp, theo nguyên tắc, chỉ có một số ít trường hợp ngoại lệ, họ tự tạo ra những ý tưởng, công thức hoặc thiết kế mới, chủ yếu thực hiện chức năng xã hội, gắn liền với nhu cầu của thời điểm hiện tại, nhiệm vụ của họ trước hết là tạo ra một “hệ thống tuần hoàn trong cơ thể xã hội”, tức là. Sự lan truyền thông tin. Mục tiêu hoạt động của họ được xác định khá rõ ràng: về mặt lịch sử, họ gắn liền với luận điểm dân chủ rằng người dân có quyền được hiểu biết.”

Các phương tiện truyền thông cung cấp sự giao tiếp tinh thần cụ thể giữa con người với nhau, trong đó việc trao đổi sản phẩm hoạt động đóng vai trò là sự trao đổi thông tin giữa con người với nhau. Tính đặc thù của giao tiếp này được đặc trưng bởi khối lượng và tính thường xuyên của việc phổ biến thông tin cũng như tính chất rập khuôn của nội dung của nó.

Đối với hình thức phổ biến thông tin, nó rất đa dạng - văn bản, đồ họa, nghe nhìn và sự kết hợp của chúng. Các phương tiện truyền thông cung cấp một dòng chảy liên tục các yếu tố văn hóa cá nhân, do đó cá nhân xuất hiện không phải là kết quả của một quá trình tiếp thu có chủ đích kiến thức khoa học, các chuẩn mực đạo đức và các giá trị văn hóa khác tồn tại trong xã hội, mà là kết quả của sự phát triển của các yếu tố cá nhân, thường không liên quan, của văn hóa. Bởi vì điều này, như A. Mohl đã nói, tiềm năng văn hóa của một cá nhân sẽ trở thành một “nền văn hóa khảm”.

Thông tin trong quản lý công ty

Trong hệ thống xã hội dân sự bao gồm nhiều thành phần tương tác với nhau (cá nhân, tổ chức, cộng đồng), thay đổi và bổ sung cho nhau thì nhận thức, xử lý và truyền tải thông tin chính là cơ sở hình thành nên hành vi của họ trong môi trường gần gũi và xã hội. lâu dài. Nói cách khác, việc hình thành chương trình hành vi và động lực phát triển của toàn bộ hệ thống xã hội dân sự phụ thuộc vào thông tin mà một cá nhân hoặc một cộng đồng cá nhân nhận được và cách phân tích thông tin này (rút ra kết luận). Rất đơn giản, thông tin được lựa chọn chính xác là một mô hình quản lý cụ thể áp dụng cho một cá nhân (hoặc nhóm xã hội) có tính đến các điều kiện và hoàn cảnh cụ thể.

Luật với tư cách là một thành phần của thông tin, theo nghĩa rộng nhất, cũng là một mô hình quản lý trong đó, với sự trợ giúp của một số thông tin nhất định (khoa học và pháp lý, luật pháp hiện hành, nhận xét về luật pháp, bài phát biểu của các chính trị gia, hoạt động tư pháp, v.v.), luật chương trình ứng xử của xã hội, xã hội dân sự tùy theo hoàn cảnh. Đầu tiên, các mối quan hệ trong xã hội phải nảy sinh và hình thành, sau đó giai đoạn điều chỉnh chúng bằng pháp luật bắt đầu. Không chỉ sự phát triển và hướng tương tác của chúng mà còn là sự phát triển và thay đổi của toàn bộ hệ thống. Trong vấn đề thông tin đi vào lưu thông của xã hội dân sự, điều quan trọng là xác định vai trò của nhà nước trong việc điều tiết (chọn lọc) thông tin này.

Được biết, thông tin là một công cụ có hai công dụng. Sự phát triển cân bằng, hài hòa của nhà nước và xã hội phụ thuộc vào việc nó nằm trong tay ai và được sử dụng khéo léo như thế nào. Việc sử dụng thông tin là vấn đề toàn cầu quản lý hiện đại. Không có thông tin thì không thể thực hiện được việc quản lý. Một loại thông tin đặc biệt mang tính xã hội, được đặc trưng bởi ý nghĩa, giá trị và các đặc tính khác.

Trước khi chuyển sang câu hỏi về xã hội dân sự và vai trò của thông tin đối với sự phát triển của nó, cần nói đôi lời về lý thuyết thông tin. N. Wiener đã đưa ra định nghĩa như sau: “Thông tin là thông tin, không phải vật chất và không phải năng lượng”. Định nghĩa này không thể chối cãi nhưng nó là điểm khởi đầu cho nhiều nghiên cứu trong lĩnh vực này. Trong lý thuyết thống kê xác suất, thông tin được coi là đối cực của sự không chắc chắn, là sự không chắc chắn có thể vượt qua (lý thuyết nổi tiếng của K. Shannon). Dựa trên điều này, lượng thông tin được định nghĩa là mức độ không chắc chắn (xác suất) giảm (loại bỏ) do kết quả của việc truyền thông điệp, nói cách khác, như A.D. viết. Ursul, “khi sự không chắc chắn này vốn có trong kiến thức của chúng ta về một đối tượng hoặc trong chính đối tượng này.” Một đặc điểm đặc trưng trong lý thuyết của K. Shannon là xác suất được lấy làm khái niệm ban đầu, cơ bản và trên cơ sở đó xây dựng khái niệm về lượng thông tin. Tuy nhiên, thực tế về sự tồn tại của thông tin chỉ ra rằng nó (số lượng của nó) tồn tại bất kể lý thuyết xác suất, và điều này đã được chứng minh bởi Viện sĩ A.N. Kolmogorov, người đã phát hiện ra một phương pháp mới để đo lượng thông tin mà không cần sự trợ giúp của xác suất - thuật toán. Tầm quan trọng của khám phá này nằm ở chỗ nhà khoa học đã đề xuất lấy chính khái niệm “thông tin” làm cơ sở và sau đó, trên cơ sở này, xây dựng toàn bộ lý thuyết xác suất và rút ra khái niệm xác suất. Trong khoa học, thông tin được trình bày dưới dạng sự không chắc chắn bị loại bỏ, bị phá hủy, tức là. khác biệt, đa dạng. Sự đa dạng trở thành nền tảng của thông tin. Sau đó, mối liên hệ chặt chẽ giữa phản ánh và thông tin đã được chứng minh; một công thức đã xuất hiện để đo lượng thông tin trong một đối tượng so với đối tượng khác.

Thành phần chính của bất kỳ hệ thống xã hội nào luôn là con người với tư cách là một thực thể xã hội. Như V.G. đã viết chính xác. Afanasyev, “con người là người cuối cùng, theo một nghĩa nhất định của từ này, là người mang cơ bản của xã hội chất lượng hệ thống. Đồng thời, là một thành phần của bất kỳ hệ thống xã hội nào, là hiện thân của bản chất của nó, con người chỉ là một bộ phận của hệ thống xã hội. Chỉ khi được đưa vào một hệ thống xã hội nhất định thì một cá nhân mới có được bản chất xã hội của mình”.

Sự phát triển của khoa học thông tin hoàn toàn cho phép chúng ta tính đến “nghịch lý Nasbitt”, theo đó mức độ toàn cầu hóa của nền kinh tế càng cao (và không chỉ nền kinh tế. - Ghi chú của tác giả), những người tham gia nhỏ nhất của nó càng mạnh. Thật vậy, dựa trên lý thuyết khoa học này, liên quan đến vấn đề được xem xét trong bài viết, có thể thực hiện được những điều sau: kết luận quan trọng: nếu một người là một thành phần (thành phần) của một hệ thống xã hội, thì sự hiện diện của anh ta trong đó giả định rằng một người thực hiện các chức năng nhất định (đối tượng và (hoặc) chủ thể) trong hệ thống này, trước hết, kết nối anh ta với hệ thống về mặt cấu trúc, và thứ hai, thay đổi chính hệ thống. Những chức năng và hành động mà một người nên (có thể) thực hiện như một phần của hệ thống phụ thuộc vào thông tin mà anh ta nhận được và xử lý. Do đó, cả cá nhân và bản thân hệ thống nói chung đều phát triển, có được những phẩm chất mới nhờ thông tin được nhận thức và truyền tải cho nhau. Sự phát triển của một người cụ thể càng mạnh mẽ trong sự tương tác (chuyển thông tin) với người khác (các yếu tố của hệ thống), bản thân hệ thống càng được cải thiện nhanh hơn.

Ở đây có ít nhất ba kịch bản cho sự phát triển của tình huống:

1) Nhà nước kiểm soát hoàn toàn luồng thông tin: trên thực tế, không cần phải nói đến xã hội dân sự, vì lĩnh vực đời sống công dân phi nhà nước đang bị quốc hữu hóa. Ví dụ lịch sử nổi bật nhất gần đây về cách có thể kiểm soát được quần chúng nhân dân nhờ sự trợ giúp của thông tin (khái niệm “xã hội”, có cấu trúc năng động tự tổ chức phức tạp, không được áp dụng ở đây), là Liên Xô, trong mà những nền tảng thô sơ của một xã hội tiền dân sự tồn tại không phải nhờ vào mà bất chấp hệ thống hiện có (ví dụ: “samizdat”, các tổ chức nhân quyền, v.v.), nói chung, hầu hết mọi lĩnh vực đời sống của người dân Liên Xô đều bị ảnh hưởng. do nhà nước kiểm soát. Không có gì bí mật rằng xã hội Xô Viết dựa trên hệ tư tưởng cứng nhắc của Liên Xô; Người dân Liên Xô được nuôi dưỡng từ thời thơ ấu đã tạo ra một “mật mã” tâm lý nhất định, với sự trợ giúp của nó, nhà nước thực hiện quyền kiểm soát ở cấp độ phát triển các chương trình hành vi của các nhóm người. Tư tưởng Đảng đã chỉ đạo nghiên cứu khoa học, nhất là các ngành nhân văn (dễ bị ảnh hưởng nhất, ngược lại với các ngành khoa học kỹ thuật), đúng hướng, có định hướng chính trị;
2) nhà nước thờ ơ: nhà nước không chỉ rút khỏi quyền kiểm soát xã hội dân sự mà còn không giúp các thể chế của mình hình thành và phát triển (không có sự hỗ trợ của nhà nước, chế độ pháp luật, thuế thuận lợi, v.v.). Đây là mong muốn về lý tưởng của một nhà nước dân chủ pháp quyền: con người, các cá nhân và người dân của một nhà nước cụ thể càng phát triển tự do và sâu sắc hơn thì sự phát triển của nó (theo một số hướng) sẽ chuyển sang tự phát triển và hình thành tư tưởng càng nhanh hơn. các tổ chức xã hội dân sự. Sự tự tổ chức của công dân và sự hiện diện của các lĩnh vực được gọi là hoạt động dân sự không do nhà nước kiểm soát (chúng ta hãy nhắc lại rằng trong trường hợp này, nhà nước thực hiện những nỗ lực tự nguyện nhất định để tự giới hạn quyền lực của mình nhân danh sự phát triển toàn diện của toàn bộ hệ thống) triệu chứng quan trọng sự phát triển thành công của toàn bộ hệ thống, có thể so sánh với sự hiện diện của khả năng miễn dịch trong cơ thể. Nói cách khác, nhà nước càng tạo ra nhiều cơ hội tự do trao đổi thông tin với tư cách là chủ thể quản lý, là một phần của hệ thống (nhà nước - xã hội), cho đối tượng bị kiểm soát (xã hội dân sự) trong phạm vi tự nhận thức và tự chủ. tổ chức thì càng ít nguy cơ xảy ra “bệnh tật” của toàn bộ hệ thống với tư cách là một sinh vật duy nhất, các bộ phận trong đó có thể ảnh hưởng lẫn nhau. Như S.M. đã lưu ý chính xác. Petrov, chính trạng thái trong trường hợp này có thể vừa là đòn bẩy vừa là lực cản cho toàn bộ quá trình. Và công cụ cho quá trình này tất nhiên là thông tin;
3) một lựa chọn hỗn hợp, trong đó nhà nước có thể “ném” thông tin cần thiết vào xã hội dân sự, nhưng cố tình không kiểm soát mọi thứ, tạo cơ hội cho hệ thống xã hội của xã hội dân sự cơ hội tự phát triển bằng cách sử dụng thông tin và quá trình xử lý của chính mình. Ngày nay ở Nga cũng có một bộ máy tuyên truyền nhà nước đang hoạt động, tuy nhiên, thứ nhất, không ở quy mô tương tự, thứ hai, một bộ máy mới vẫn chưa được xây dựng để thay thế hệ tư tưởng Xô Viết đã bị phá hủy. Đây là một điểm quan trọng, vì hệ tư tưởng nhà nước là công cụ tiện lợi và hữu dụng nhất để xây dựng và “truyền đạt” những thông tin cần thiết đến xã hội dưới những hình thức cần thiết. Luồng thông tin hình thành và định hướng ý thức của chúng ta, xã hội tràn ngập thông tin mà nó không còn khả năng hệ thống hóa và xử lý nhanh chóng. Và thông tin xã hội luôn gắn liền với yếu tố tâm lý nhận thức. Theo E.K. Voishvillo, lượng thông tin chứa trong một phán đoán liên quan đến một vấn đề nhất định được xác định bằng mức độ bằng chứng hoặc giả định về tính đúng đắn của phán đoán này làm giảm entropy và sự vô tổ chức của hệ thống.

Theo N. Elias, hình ảnh xã hội, được biểu hiện về mặt lý thuyết trong khái niệm hệ thống xã hội, khi xem xét kỹ hơn hóa ra lại là hình ảnh lý tưởng của dân tộc. Như G. Klaus viết, “chúng ta không chỉ muốn hiểu các hệ thống xã hội mà còn muốn sở hữu chúng. Tuy nhiên, việc sở hữu chúng không có nghĩa là biết tất cả các mối liên hệ nhân quả của hệ thống. Trong một số trường hợp nhất định, chỉ cần biết là đủ. các mô hình hành vi của nó.” Hãy xem xét ý tưởng này.

V.A. Engelhardt tin rằng chúng ta có thể nói về ba điểm đặc trưng cho mối quan hệ giữa tổng thể và bộ phận. Thứ nhất, đây là sự xuất hiện của hệ thống tương tác kết nối giữa các bộ phận của tổng thể; thứ hai, sự mất đi một số đặc tính của một bộ phận khi nó trở thành một phần của tổng thể; thứ ba, sự xuất hiện của các thuộc tính mới trong tính toàn vẹn mới nổi, được điều chỉnh bởi các thuộc tính của các bộ phận chính và sự xuất hiện của các hệ thống kết nối mới giữa các bộ phận. Để làm được điều này, chúng ta phải thêm tính trật tự của các bộ phận, tính điều kiện của các mối quan hệ không gian và chức năng của chúng. Khi tính toàn vẹn tăng lên, tính độc lập tương đối của sinh vật xã hội với môi trường cũng tăng lên, điều này gắn liền với sự xuất hiện của các cơ chế giúp khôi phục rối loạn chức năng do thay đổi môi trường gây ra và duy trì một số thông số vốn có của sinh vật xã hội trong mức bình thường. Hạn mức. Mọi người ở trong một mạng lưới phụ thuộc lẫn nhau một cách chắc chắn (thông qua thông tin được truyền và nhận) gắn kết họ với nhau. Mạng thông tin này có thể được gọi là tượng hình - một hình thức giao tiếp nhất định giữa những người cùng hướng và phụ thuộc lẫn nhau. Vì con người - trước hết là về bản chất, sau đó là qua đào tạo, giáo dục, xã hội hóa, nhu cầu được xã hội thức tỉnh - phụ thuộc vào nhau nên chúng luôn xuất hiện ở số nhiều hoặc có thể nói là tồn tại dưới dạng “đa nguyên”. Họ luôn xuất hiện dưới hình thức này hay hình tượng khác (cộng đồng).

Vào thời cổ đại, thuật ngữ "điều khiển học" (từ tiếng Hy Lạp cổ đại - "nghệ thuật điều khiển") đã được Plato sử dụng trong các tác phẩm của ông trong một trường hợp là nghệ thuật điều khiển một con tàu hoặc xe ngựa, và trong một trường hợp khác - trong bối cảnh “Nghiên cứu quyền tự quản” trong “Pháp luật” có nghĩa là quản lý con người. Theo nghĩa hiện đại, từ “điều khiển học” lần đầu tiên được sử dụng vào năm 1834 bởi nhà vật lý và nhà hệ thống hóa khoa học người Pháp Andre Marie Ampère trong tác phẩm “Tiểu luận về triết học khoa học, hay Tuyên bố phân tích về phân loại tự nhiên của mọi kiến thức nhân loại” nhằm chỉ định một khoa học mới về quản lý xã hội loài người. Năm 1948, N. Wiener định nghĩa điều khiển học là khoa học về kiểm soát và giao tiếp trong các sinh vật sống và máy móc.

Xã hội dân sự chính xác là gì? Đây là “một cộng đồng gồm các chủ thể (công dân) độc lập trong nhà nước, phát triển các giá trị đạo đức, vật chất vì lợi ích của cộng đồng và của chính nhà nước… cùng với đó là mối quan hệ ngày càng trầm trọng giữa xã hội và nhà nước, cả hai bên đều bước về phía nhau.” Đây hoàn toàn không phải là điều gì đó chính thức vượt ra ngoài ranh giới của các cơ cấu chính phủ. Ví dụ, nếu có sự quốc hữu hóa các thể chế công, thì ranh giới ngăn cách xã hội và nhà nước trở nên vô định hình và ở mức độ này hay mức độ khác, chuyển sang phạm vi quyền lực nhà nước (theo Hegel: quyền lực như một “sự cần thiết tất yếu” đối với con người). sự tồn tại của xã hội dân sự), hình thành các thể chế xã hội giả trong đó. Một ví dụ về các thể chế như vậy là CPSU và Danh pháp Liên Xô, nơi trên thực tế các lợi ích được hình thành, trên cơ sở đó bộ máy nhà nước và bản thân nhà nước được xây dựng và hoạt động.

Loại tập đoàn chính trị này xuất hiện bất cứ khi nào, do hành động cố ý của chính quyền (bằng cách “ném” một số thông tin nhất định vào xã hội), được thực hiện trong bối cảnh sự yếu kém của các thể chế dân chủ, ranh giới tự nhiên của xã hội dân sự bị thay đổi, và sự phát triển của bản thân các thể chế bị kìm hãm. Ở nước Nga hiện đại, điều này có thể được nhận thấy trong ví dụ về đảng cầm quyền hiện tại, vốn dựa trên cùng một danh pháp, nhưng bây giờ thuộc một loại hình mới.

Theo quan điểm của chúng tôi, việc xây dựng một nhà nước “từ trên cao” trong điều kiện nói chung kém phát triển và trong bối cảnh có nhiều khuôn mẫu về chủ nghĩa toàn trị Xô Viết trong ý thức cộng đồng của xã hội dân sự có một số lợi thế, ít nhất là từ quan điểm của phương pháp hệ thống. Phân tích. Thứ nhất, nhà nước (và không chỉ nhà nước) sẽ dễ dàng quản lý xã hội như một hệ thống con hơn khi các yếu tố chính của hệ thống (nhà nước - xã hội) được sắp xếp và tương quan với nhau, khi mối liên hệ nội bộ và sự phụ thuộc của chúng rõ ràng. Khó hơn (và hầu như không thể) quản lý sự hỗn loạn, một tình trạng hỗn loạn trong đó các yếu tố được quản lý nằm rải rác và không có mối liên hệ rõ ràng với nhau. Thứ hai, ở nước Nga hiện đại, nơi có hơn 200 dân tộc và sắc tộc sinh sống, khác nhau về ngôn ngữ, văn hóa vật chất và tinh thần cũng như tôn giáo, nhu cầu về “tự do được quản lý” là hiển nhiên và khá logic.

Nhà nước không chỉ đóng vai trò điều tiết và cải cách trong lĩnh vực này, mà bản thân sự can thiệp của nhà nước vào quá trình hình thành các thể chế xã hội dân sự là một quá trình phần lớn là tự nhiên và tất yếu, có tính đến truyền thống lịch sử của nước ta.

Quyền lực nhà nước về bản chất là nhằm mục đích tự bảo tồn và kiểm soát xã hội dân sự, trong khi đặc thù của Nga là khả năng hình thành và bắt đầu sự phát triển của xã hội chỉ bằng lực lượng của nhà nước. Như vậy, nhà nước, trái với bản chất của nó, phải phát triển đầy đủ một lĩnh vực không được kiểm soát, trong những hoàn cảnh và điều kiện phát triển nhất định (và tự phát triển), có thể thoát khỏi sự kiểm soát của nhà nước. Nói cách khác, ở Nga, trong điều kiện kinh tế - xã hội hiện nay, chúng tôi tin rằng sự phát triển của xã hội dân sự chỉ có thể thực hiện được “từ trên cao”, chứ không phải “từ bên dưới”. Bản thân xã hội chưa sẵn sàng để tự tổ chức do, trong số những thứ khác, quá khứ của Liên Xô đã nguyên tử hóa môi trường xã hội và không mang lại cho xã hội mức độ nhất định tự do ở mức độ tự tổ chức và phát triển độc lập trong mọi lĩnh vực không liên quan đến nhà nước. Trước đây, chế độ nhà nước toàn trị của Nga coi bất kỳ cơ sở nào cho việc tự tổ chức và giành được độc lập là mối đe dọa đối với an ninh nhà nước và tìm cách kiểm soát tuyệt đối mọi lĩnh vực của xã hội, chia nó thành nhiều phần riêng biệt. Quá trình nguyên tử hóa sớm hay muộn sẽ dẫn đến entropy, đẩy nhanh sự phá hủy toàn bộ hệ thống.

Như B.S. đã lưu ý chính xác. Ebzeev, “sự công nhận của nhà nước đối với nhân quyền là một hình thức chuyển đổi họ thành quyền dân sự, vốn chỉ là những quyền con người được chuyển hóa.” Các quyền và tự do cơ bản của công dân là hình thức pháp lý của quyền con người trong một hệ thống xã hội nhất định. Về nguyên tắc, không thể phân biệt rõ ràng giữa một thành viên của xã hội dân sự và một công dân của nhà nước. Hầu hết mọi công dân của nhà nước đều đồng thời là thành viên của gia đình, một phần của xã hội dân sự và bằng cách này hay cách khác tham gia vào đời sống chính trị của xã hội và gặp nhà nước với tư cách là các cơ quan công quyền.

Bây giờ chúng ta có thể thừa nhận điều sau: nhà nước là nhân tố cần thiết trong sự hình thành và thực tế tồn tại của xã hội dân sự. Nếu không có vũ lực và ý chí (ép buộc) của nhà nước trong một số vấn đề của đời sống công cộng thì mọi thứ sẽ rơi vào tình trạng bất ổn và hỗn loạn. Hơn hết, điều này liên quan đến xã hội dân sự, một hệ thống tự điều chỉnh rõ ràng cần có sự kiểm soát liên tục của nhà nước. Tất cả những điều này chỉ thể hiện mối quan hệ khách quan giữa nhà nước và xã hội dân sự (trong đó nhà nước chắc chắn chiếm ưu thế) trong mối quan hệ với ví dụ đặc biệt. Thực sự, xã hội dân sự và nhà nước đại diện cho sự thống nhất và đấu tranh của các mặt đối lập. Theo ghi nhận của G.V.F. Hegel, “trong xã hội dân sự, mọi người đều là mục tiêu của mình, mọi thứ khác đều không là gì đối với anh ta” hay: “Xã hội dân sự là đấu trường đấu tranh vì lợi ích cá nhân, cuộc chiến của tất cả chống lại tất cả”. Và chính cuộc chiến tranh này, bản thân nó là hệ quả của sự thống nhất xã hội và những hạn chế nảy sinh từ nó, đã làm nảy sinh nhu cầu về một nguyên tắc hội nhập mạnh mẽ, đó là nhà nước. Xã hội dân sự được Hegel coi là phạm vi của khái niệm nhà nước và chính xác là phạm vi hữu hạn của nó. Như K. Marx đã chỉ ra (trong các tác phẩm đầu tiên của ông), nhà nước hành động vì xã hội dân sự như “sự cần thiết bên ngoài” của nó. Đời sống xã hội dân sự không thể tưởng tượng được nếu không có nhà nước, nhà nước gián tiếp hoặc trực tiếp đặt ra khuôn khổ cho sự hình thành và phát triển của đời sống xã hội. Đây chính xác là điều đặt ra những điều kiện tiên quyết không phải cho tính hai mặt mà cho sự thống nhất kép của cá nhân - với tư cách là thành viên của xã hội dân sự và là công dân của nhà nước.

Tuy nhiên, nhà nước, trong khi xử phạt sự phát triển của mầm mống xã hội dân sự ở Nga (ví dụ nổi bật nhất là Phòng Công cộng Liên bang Nga, các phòng công cộng khu vực, sự hỗ trợ của nhà nước đối với một số hiệp hội công cộng), tuy nhiên, theo luật biện chứng, phải liên tục theo dõi sự phát triển này (xác định mức độ tự do của đối tượng bị điều khiển). Theo chúng tôi, vấn đề phát triển và tương tác giữa các tổ chức xã hội dân sự với nhau và với nhà nước cũng giống như vấn đề thống nhất biện chứng giữa cơ thể và môi trường. Việc tham gia nghiên cứu liên ngành về một vấn đề phức tạp như vậy là điều cần thiết.

Sự phát triển chậm chạp của các thể chế xã hội dân sự ở Nga là do lịch sử, bao gồm cả sự thiếu trách nhiệm xã hội của người dân trong nước và cuộc khủng hoảng về sự tự nhận dạng của các cá nhân, các nhóm xã hội cá nhân và toàn xã hội. Ở đây người ta có thể tìm thấy một nghịch lý khác: ngay cả khi nhà nước trừng phạt “từ trên cao” sự phát triển của các quyền tự do dân sự và tạo mọi cơ hội pháp lý cho công dân địa phương tự tổ chức, nhưng đồng thời người dân cũng chưa sẵn sàng chấp nhận thông tin đến từ chính quyền. Nhà nước chưa sẵn sàng tự tổ chức, tự phát triển, không có trình độ học vấn và văn hóa phù hợp thì mọi nỗ lực của nhà nước sẽ sớm trở nên vô ích. Ví dụ, nếu chúng ta phân tích những thay đổi trong luật giáo dục và khoa học của Nga trong 15 năm qua, chúng ta có thể kết luận rằng chính sách của chính phủ trong lĩnh vực này không nhằm mục đích cải thiện giáo dục công dân - những thành viên tiềm năng của xã hội dân sự. Nếu bạn nhìn vào những gì đang xảy ra với văn hóa và khả năng tiếp cận các giá trị văn hóa rất hạn chế (trên thực tế), thì cũng không cần phải nói về nền văn hóa cao cấp của người dân bình thường. Điều này cũng làm nảy sinh một khái niệm quan trọng như ý thức pháp luật. Thay vào đó, phần lớn người dân Nga chỉ có chủ nghĩa hư vô pháp lý, thiếu hiểu biết về luật pháp và không tin tưởng vào chính quyền. Hiểu rõ trách nhiệm xã hội (của mỗi công dân, doanh nghiệp, v.v.) là kết quả của việc mọi người đã đạt được nhận thức cao về vai trò của mình đối với đất nước và xã hội. Đây vẫn còn là một chặng đường dài đối với các công dân Nga hiện đại. Trách nhiệm với tư cách là một hiện tượng xã hội quyết định giới hạn hoạt động được phép của từng cá nhân, nhóm, tổ chức trong xã hội và do đó là dấu hiệu cho thấy khả năng xã hội tự điều chỉnh các mối quan hệ của nó, sự biến đổi kinh tế và văn hóa xã hội của họ (không có sự tham gia của nhà nước vào quá trình này hoặc với sự tham gia tối thiểu của quá trình sau).

Lý tưởng, ít nhất là trong tương lai gần, là điều không thể đạt được đối với Nga: khi sự tham gia của nhà nước vào việc hình thành xã hội dân sự Nga phải rất cân bằng và bản thân sự tham gia này phải được kiểm soát (với sự cởi mở trong chính sách nhà nước, đối thoại văn minh giữa chính quyền và xã hội) bởi các tổ chức công, để không cho phép thao túng thông tin về quá trình hình thành xã hội dân sự vì lợi ích của chính chính quyền. Và để làm được điều này, chính phủ (không chỉ ở Nga, mà ở bất kỳ bang nào) phải nhận ra tầm quan trọng và sự cần thiết của việc tự kiềm chế, và phần lớn đi ngược lại bản chất của nó. Điều này đặc biệt đúng với những truyền thống toàn trị chính phủ kiểm soátở Nga. Nhưng trong bất kỳ hệ thống phức tạp có những sai sót, sai lệch (dao động) so với quy luật phát triển chung mà chúng ta không thể dự đoán và ngăn chặn được.

Thông tin trong xã hội hậu công nghiệp

Xã hội hậu công nghiệp (thông tin) là một lý thuyết, trong xã hội học và tương lai học, chỉ định giai đoạn phát triển xã hội theo sau xã hội công nghiệp, trong đó lĩnh vực chủ đạo của nền kinh tế là tạo ra, phân phối, lưu trữ và xử lý thông tin (kiến thức và công nghệ).

Lý thuyết xã hội hậu công nghiệp phát sinh trong con. Những năm 1960-70 (A. Tofler, D. Bell, G. Kahn, 3. Brzezinski, A. Touraine, v.v.). Nó là một loại lý thuyết thông tin về quá trình lịch sử. Những người ủng hộ lý thuyết này thừa nhận sự tồn tại của tiến bộ xã hội và tin rằng các xã hội trong các nền văn minh khác nhau đều trải qua những giai đoạn phát triển giống nhau.

Vào những năm 1980 được phát triển dựa trên lý thuyết về xã hội thông tin (E. Masud, J. Nesbitt, v.v.), phản ánh sự tăng trưởng thực sự về tầm quan trọng của việc sản xuất, phân phối và tiêu thụ thông tin trong đời sống xã hội. Đối với hầu hết các nhà khoa học, khái niệm xã hội “hậu công nghiệp” và xã hội “thông tin” là giống nhau (trong thế kỷ 21 họ thích sử dụng thuật ngữ thứ hai hơn).

Theo các nhà nghiên cứu khác, đây là những giai đoạn khác nhau trong quá trình phát triển của xã hội. Xã hội hậu công nghiệp bắt nguồn từ Hoa Kỳ, Tây Âu và Nhật Bản vào những năm 1970. trong quá trình cách mạng khoa học và công nghệ. Vào những năm 1990. liên quan đến cuộc cách mạng thông tin, nó đang được thay thế bởi xã hội thông tin.

Chúng khác nhau ở mức độ tham gia của người bình thường vào quá trình trao đổi thông tin (truyền thông), mức độ phát triển và phổ biến các phương tiện truyền thông và xử lý thông tin mới nhất (chủ yếu là máy tính cá nhân, mạng máy tính và viễn thông).

Trong xã hội hậu công nghiệp (thông tin), thông tin (công nghệ) là phần quan trọng và tốn kém nhất của chu trình sản xuất và quyết định chất lượng cũng như giá thành của hàng hóa (dịch vụ) được sản xuất. Nhu cầu về nó cũng được hình thành bằng cách thao túng thông tin (quảng cáo, tiếp thị).

Công nghệ caođược sử dụng rộng rãi trong khoa học, sản xuất, chính phủ, giáo dục, cuộc sống hàng ngày, công việc và giải trí của con người. So với công nghiệp, các doanh nghiệp ngành dịch vụ (chủ yếu liên quan đến phát triển công nghệ, mạng lưới truyền thông và thông tin) đang phát triển với tốc độ nhanh hơn.

Các giai cấp nhường chỗ cho các bộ phận xã hội khác. Vị trí đầu tiên về số lượng người có việc làm là nhân viên, quản trị viên và nhân viên phục vụ của các doanh nghiệp trong lĩnh vực dịch vụ thông tin.

Tính di động xã hội cao: địa vị và chất lượng cuộc sống của một người phần lớn phụ thuộc vào khả năng trí tuệ, trình độ và mức độ hiểu biết về thông tin của người đó. Con người trong thời đại xã hội thông tin buộc phải không ngừng nâng cao kỹ năng, trình độ học vấn của bản thân để theo kịp sự phát triển không ngừng của công nghệ.

Kiến thức là nguồn lực quan trọng nhất cá nhân và tập đoàn. Sự biến đổi các giá trị văn hóa đang diễn ra nhanh chóng, vai trò của truyền thống ngày càng giảm sút và cái gọi là các tiểu văn hóa (liên quan đến tuổi tác, nghề nghiệp, vòng tròn xã hội của một người).

Người dân trong xã hội hậu công nghiệp có khả năng tiếp cận thông tin rộng rãi. Sự phát triển của các phương tiện truyền thông và mạng máy tính mới nhất mang người sáng tạo và người tiêu dùng kiến thức đến gần nhau hơn. Một không gian thông tin toàn cầu đang xuất hiện trong đó khoảng cách vật lý, sự khác biệt về xã hội và sắc tộc không còn đóng vai trò quan trọng nữa.

Truyền thông (communication) là một yếu tố quan trọng trong sự phát triển của xã hội hậu công nghiệp. Vấn đề sở hữu trí tuệ (quyền sở hữu thông tin) trở nên có liên quan.

Không giống như các loại tài sản khác, nó là vô hình, vô tận (bao nhiêu người cũng có thể sử dụng) và là thành quả của hoạt động sáng tạo của một người (tập thể). Sở hữu trí tuệ được bảo vệ bởi bản quyền.

Những người ủng hộ lý thuyết xã hội hậu công nghiệp (thông tin) cho rằng xã hội này chỉ có thể tồn tại trong khuôn khổ dân chủ đại diện và theo thời gian, quyền lực sẽ rơi vào tay tầng lớp trí thức của xã hội (chế độ nhân tài). Chủ nghĩa độc tài không phù hợp với một xã hội như vậy, bởi vì nó dựa trên việc che giấu hoặc bóp méo một phần quan trọng thông tin.

Lưu trữ thông tin trong xã hội

Thông tin được lưu trữ bằng sách và gần đây ngày càng được lưu trữ nhiều hơn thông qua các phương tiện điện tử.

Quá trình thông tin là đặc trưng không chỉ của động vật hoang dã, con người và xã hội mà còn của công nghệ. Con người đã phát triển các thiết bị kỹ thuật, đặc biệt là máy tính, được thiết kế đặc biệt để xử lý thông tin tự động. Sự ra đời của mạng máy tính toàn cầu Internet đã giúp mọi người có thể truy cập nhanh chóng vào toàn bộ lượng thông tin được nhân loại tích lũy trong suốt lịch sử của mình.

Phương pháp tiếp cận thông tin để nghiên cứu thế giới được thực hiện trong khuôn khổ khoa học máy tính, một ngành khoa học toàn diện về thông tin và các quy trình thông tin.

Sự tích lũy kinh nghiệm và kiến thức của nhân loại trong quá trình phát triển của tự nhiên đã gắn liền với sự phát triển của thông tin. Chính quá trình này đã dẫn đến sự hình thành của tầng thông tin. Khái niệm xử lý thông tin như vậy xuất hiện khá gần đây, nhưng con người đã bắt đầu xử lý thông tin từ thời cổ đại.

Lúc đầu, thông tin được truyền miệng từ thế hệ này sang thế hệ khác. Đây là thông tin về các kỹ năng chuyên môn, chẳng hạn như về kỹ thuật săn bắn, chế biến chiến lợi phẩm săn bắn, phương pháp canh tác, v.v. Nhưng sau đó thông tin bắt đầu được ghi lại dưới dạng hình ảnh đồ họa về thế giới xung quanh. Những bức tranh hang động đầu tiên mô tả động vật, thực vật và con người xuất hiện cách đây khoảng 20-30 nghìn năm.

Đã bắt đầu tìm kiếm lại phương pháp hiện đại ghi chép thông tin đã dẫn đến sự xuất hiện của chữ viết. Mọi người đã viết về những thứ gì? Ở Ấn Độ - trên lá cọ, ở Babylon - trên gạch đất sét, ở Rus' họ sử dụng vỏ cây bạch dương. Như chúng ta thấy, chữ viết là một bước tiến mới của nhân loại trong lĩnh vực lưu trữ và truyền tải thông tin. Tuy nhiên, hiện tượng mang tính cách mạng đầu tiên trong lĩnh vực này là việc phát minh ra máy in, nhờ đó xuất hiện một cuốn sách và do đó, việc nhân rộng hàng loạt kiến thức chuyên môn được ghi lại trên phương tiện vật chất đã trở nên khả thi. Ngày nay, các dòng sách, kết hợp với các dòng tài liệu kỹ thuật và tài liệu tham khảo nhiều tập, tạo thành đại dương thông tin. Thông tin này phải được lưu trữ và truyền đến người tiêu dùng, điều này đòi hỏi một phương tiện di động và có dung lượng lớn. Nhưng một cuốn sách là một phương tiện chứa đựng thông tin bất tiện, phức tạp, tốn kém và quan trọng nhất là “chậm”. Tất cả tính linh hoạt của nội dung được bộc lộ cho một người khi lật qua, đọc và nhìn vào cuốn sách. Nó không thể ảnh hưởng trực tiếp đến quá trình sản xuất. Đầu tiên, một người cần tìm cuốn sách mình cần, nắm vững những kiến thức tích lũy được trong đó, điều này sau này có thể tạo động lực cho sản xuất phát triển hơn nữa. Cuốn sách, với tư cách là phương tiện truyền tải thông tin, ngày nay đã tụt hậu so với sự tiến bộ nhanh chóng của nhân loại trên con đường khám phá thiên nhiên.

Có một loại hoạt động thông tin khác. Các quốc gia riêng lẻ, tìm cách mở rộng lãnh thổ của mình, đã theo đuổi chính sách hung hăng đối với các nước láng giềng. Việc chuẩn bị và tiến hành các hoạt động chiến đấu cần có thông tin về tiềm lực quân sự của địch. Ví dụ, nó có được thông qua các trinh sát. Sau đó nảy sinh vấn đề bảo vệ thông tin khỏi bị rò rỉ vào tay trái phép. Các phương pháp mã hóa bắt đầu phát triển và các phương pháp gửi thông tin nhanh chóng và an toàn cũng được phát triển. Nhiều năm trôi qua, khối lượng thông tin được trao đổi trong xã hội ngày càng tăng.

Các nhà xuất bản, nhà in ra đời nhằm thu thập, xử lý và phổ biến thông tin - ngành công nghiệp thông tin ra đời. Báo, tạp chí và các ấn phẩm khác, được xuất bản với số lượng phát hành lớn, thường, ngoài những thông tin hữu ích, còn tấn công một người bằng một lượng lớn thông tin không cần thiết, vô dụng. Để biểu thị những thông tin không cần thiết như vậy, một thuật ngữ đặc biệt đã được phát minh - nhiễu thông tin. Ngoài báo in, các phương tiện truyền thông khác cũng xuất hiện - đài phát thanh và truyền hình. Và xã hội đã quen với việc khi nói đến thông tin là chúng ta đang nói đến những thông tin nhận được qua đài, báo chí, v.v.

Một phát minh mang tính cách mạng của thế kỷ 20 là máy tính điện tử (máy tính). Nó vừa là phương tiện truyền tải thông tin, vừa là phương tiện chuyển tải thông tin đó đến người tiêu dùng. Cùng với các đường truyền thông, chẳng hạn như có dây, vô tuyến, không gian và quang học, máy tính cung cấp bất kỳ phần nào của đại dương thông tin khổng lồ, mà không ảnh hưởng trực tiếp đến con người, có thể ảnh hưởng đến hoạt động của thiết bị sản xuất, ví dụ như máy tính- máy móc được điều khiển.

Tác động của thông tin tới xã hội

Hiện tại, không có phân loại chung đầy đủ và chi tiết về ảnh hưởng của thông tin đối với một người. Điều này là do tính mới và phức tạp của vấn đề này, cũng như do bản thân quy trình phân loại và kết quả phụ thuộc vào các nhiệm vụ cần giải quyết và liên quan đến vấn đề này, dựa trên các cơ sở và tiêu chí đã chọn. được sử dụng trong phân loại.

Trước hết, cần làm nổi bật các nguồn thông tin chính sau đây ảnh hưởng đến một người, có thể chia các nguồn thông tin này liên quan đến cá nhân thành hai nhóm: bên ngoài và bên trong.

Các nguồn ảnh hưởng của thông tin đến một người

Nguồn ảnh hưởng thông tin bên ngoài phổ biến là một phần môi trường thông tin của xã hội, vì nhiều lý do khác nhau, không phản ánh đầy đủ thế giới xung quanh con người. Những thứ kia. thông tin đánh lừa con người vào thế giới ảo tưởng và không cho phép họ nhận thức đầy đủ về môi trường và bản thân.

Môi trường thông tin mang tính chất của một thực tại chủ quan thứ hai đối với một người. Phần chứa thông tin phản ánh không đầy đủ về thế giới xung quanh chúng ta cũng như những đặc điểm và quá trình của nó làm phức tạp hoặc cản trở nhận thức và hiểu biết đầy đủ của một người về thế giới xung quanh và bản thân anh ta.

Một trong số đó là sự phức tạp khách quan của chính thế giới và quá trình nhận biết nó, những sai lầm và quan niệm sai lầm của những người biết về nó.

Một nhóm nguồn ảnh hưởng khác có thể bao gồm hành động của những người theo đuổi mục tiêu riêng của mình và đạt được mục tiêu này bằng cách sử dụng nhiều cách khác nhau gây ảnh hưởng về mặt thông tin, tâm lý đến người khác mà không tính đến lợi ích của họ và thường chỉ đơn giản là gây hiểu nhầm, hành động trái với lợi ích của họ và gây thiệt hại cho họ. Đây là hoạt động của nhiều cá nhân khác nhau - từ các nhà lãnh đạo chính trị, nhân vật chính phủ và công chúng, đại diện các phương tiện truyền thông đại chúng, văn học và nghệ thuật, cho đến các đối tác hàng ngày của chúng ta trong tương tác giữa các cá nhân. Những cá nhân này bao gồm những người, bằng cách gây ảnh hưởng về thông tin và tâm lý lên người khác, khéo léo trộn lẫn lời nói dối với sự thật, làm tăng mức độ thiếu hụt của môi trường thông tin của xã hội và từ đó mở rộng hiện thực chủ quan ảo tưởng.

Đúng vậy, điều này không tạo điều kiện dễ dàng hơn cho những người đã rơi vào lưới thao túng của hắn, những người đang phải chịu ảnh hưởng mang tính hủy diệt và xúc phạm của chúng.

Ảnh hưởng của thông tin đến một người - mối quan hệ thao túng

Chính tình hình kinh tế và chính trị xã hội của những thay đổi xã hội cơ bản và sự chuyển đổi sang quan hệ thị trường góp phần vào điều này và củng cố xu hướng này.

Người bán tìm cách bán sản phẩm cho người mua và lợi ích của họ không phải lúc nào cũng trùng nhau, nếu không muốn nói rằng họ khác nhau và chỉ có một điểm liên hệ chung - thực tế là bán một sản phẩm cụ thể. Đồng thời, người bán tích cực sử dụng nhiều kỹ thuật khác nhau để che giấu những khuyết điểm và nhấn mạnh những ưu điểm thực tế và thường là tưởng tượng của sản phẩm được quảng cáo.

Thông thường, nó che giấu thông tin khách hàng cần và thay đổi một số thông tin đó, do đó gây khó khăn cho việc có được thông tin đầy đủ về sản phẩm.

Người sử dụng lao động cũng sử dụng các thủ đoạn thao túng tâm lý để chẳng hạn như trả lương cho nhân viên rẻ hơn, v.v.

Các nhà đàm phán, sử dụng nhiều phương pháp thao túng thông tin khác nhau, thực hiện công nghệ quản lý phản thân nhằm đạt được mục tiêu và đạt được những điều kiện có lợi hơn cho bên mình, thường phải trả giá bằng việc xâm phạm lợi ích của bên kia. Hơn nữa, điều này xảy ra cả trong những tình huống ảnh hưởng đến lợi ích của một cá nhân hoặc một số cá nhân, cũng như trong các mối quan hệ giữa các quốc gia, trong đó, phải trả giá bằng sự thao túng, lợi ích của toàn bộ các quốc gia và thậm chí, như lịch sử cho thấy, chính sự tồn tại của họ.

Việc tiếp cận việc sử dụng quy mô lớn các công nghệ thông tin mới và kiểm soát các phương tiện thông tin đại chúng giúp tăng cường đáng kể khả năng thông tin và ảnh hưởng tâm lý đến con người bằng cách thay đổi môi trường thông tin của xã hội. Điều này có thể thực hiện được đối với nhiều loại tổ chức xã hội - các hiệp hội khác nhau của người dân, các nhóm xã hội, các cơ cấu công cộng, chính trị và chính phủ, một số tổ chức xã hội của xã hội.

Về vấn đề này, có thể xác định ba nhóm nguồn ảnh hưởng thông tin tương đối độc lập hơn đối với một người.

Các nhóm ảnh hưởng của thông tin đến một người

Do đó, hoạt động của các nhóm và hiệp hội người dân khác nhau, đặc biệt là một số đảng phái chính trị, các phong trào chính trị xã hội, các tổ chức dân tộc và tôn giáo, các cơ cấu tài chính, kinh tế và thương mại, các nhóm vận động hành lang và mafia, v.v., có thể gây ra tác động về mặt thông tin và tâm lý. nguy hiểm cho cá nhân.

Hoạt động của họ trở nên nguy hiểm khi để đạt được mục tiêu, họ bắt đầu sử dụng nhiều phương tiện thông tin và tác động tâm lý khác nhau, từ đó thay đổi hành vi của mọi người theo hướng gây tổn hại đến lợi ích của họ. Có nhiều ví dụ được biết đến rộng rãi về hoạt động của một số giáo phái kiểu này, kích động xung đột dân tộc-dân tộc và quảng cáo không công bằng, đặc biệt là câu chuyện giật gân với Công ty Cổ phần MMM (không có vấn đề gì, nhưng những vấn đề này phát sinh với phần lớn các tôn giáo). khách hàng của nó).

Là một nguồn ảnh hưởng khác của thông tin, trong những điều kiện nhất định, người ta có thể chỉ ra chính nhà nước, các cơ quan công quyền và quản lý. Điều này là do hành động của các nhà lãnh đạo chính phủ và giới cầm quyền. Nguy hiểm nảy sinh khi, vì lợi ích của bản thân, đôi khi chỉ là tham vọng, họ dùng quyền lực của bộ máy nhà nước để gây ảnh hưởng thông tin, tâm lý lên người dân, che đậy hành động, mục tiêu thực sự không phù hợp với lợi ích của nhà nước, xã hội. và dân số của đất nước.

Nguy cơ ảnh hưởng của thông tin còn trở nên trầm trọng hơn khi nhà nước thường bắt đầu thử nghiệm quần chúng vì “mục tiêu tốt, lớn” và ảnh hưởng đến ý thức của họ.

Các nguồn thông tin chính và ảnh hưởng tâm lý đến một người có thể được tóm tắt như sau:

Nhà nước (bao gồm cả nước ngoài), chính quyền, cơ quan quản lý và các cơ cấu, tổ chức chính phủ khác;
- Xã hội (các tổ chức công cộng, kinh tế, chính trị và các tổ chức khác, kể cả nước ngoài);
- Các nhóm xã hội khác nhau (chính thức và không chính thức, ổn định và bình thường, lớn và nhỏ tại nơi cư trú, làm việc, học tập, dịch vụ, cùng chung sống và dành thời gian giải trí, v.v.);
- Các cá nhân (bao gồm đại diện của chính phủ và các tổ chức công cộng, các nhóm xã hội khác nhau, v.v.).

Sau đây là những phương tiện chính để tác động đến thông tin đối với một người:

Phương tiện thông tin đại chúng (bao gồm cả hệ thống thông tin, ví dụ: Internet, v.v.);
- văn học (bao gồm tiểu thuyết, khoa học kỹ thuật, chính trị - xã hội, đặc biệt, v.v.);
- nghệ thuật (bao gồm nhiều lĩnh vực khác nhau của cái gọi là văn hóa thịnh hành và như thế.);
- giáo dục (bao gồm hệ thống giáo dục mầm non, trung học, cao đẳng và trung học chuyên ngành và ngoài nhà nước, hệ thống được gọi là giáo dục thay thế, v.v.);
- giáo dục (tất cả các hình thức giáo dục khác nhau trong hệ thống giáo dục, các tổ chức công cộng - chính thức và không chính thức, hệ thống tổ chức công tác xã hội, v.v.);
- sự giao tiếp cá nhân.

Các nguồn ảnh hưởng bên trong của thông tin đến tính cách của một người vốn có trong bản chất sinh học xã hội của tâm lý con người, trong các đặc điểm hình thành và hoạt động của nó, trong các đặc điểm cá nhân của mỗi cá nhân.

Do những đặc điểm này, mọi người khác nhau về mức độ nhạy cảm với các ảnh hưởng khác nhau của thông tin, khả năng phân tích và đánh giá thông tin đến, v.v.

Ngoài những đặc điểm cá nhân, còn có một số đặc điểm chung và mô hình hoạt động tâm thần nhất định ảnh hưởng đến mức độ nhạy cảm với thông tin và ảnh hưởng tâm lý và là đặc điểm của hầu hết mọi người.

Ví dụ, trong những thay đổi khủng hoảng trong xã hội, khả năng gợi ý của con người tăng lên, và theo đó, mức độ nhạy cảm của họ trước những ảnh hưởng về thông tin và tâm lý cũng tăng lên. Nó cũng tăng lên khi một người ở trong những nơi tụ tập đông người, trong một đám đông, tại một cuộc mít tinh hoặc một cuộc biểu tình. Một người trải qua một loại bệnh lây nhiễm tinh thần với một trạng thái tâm lý - cảm xúc nhất định, chẳng hạn, trạng thái này được biểu hiện khá rõ ràng tại các sự kiện giải trí khác nhau.

Có những kiểu nhận thức và phản ứng nhất định đối với những ảnh hưởng ít có ý thức và vô thức, chẳng hạn như đối với những kích thích dưới ngưỡng, v.v.

Khả năng tâm sinh lý chống lại ảnh hưởng của thông tin lên một người

Kiến thức về các đặc điểm tâm lý cá nhân cũng như các đặc điểm chung và mô hình hoạt động của tâm lý giờ đây không chỉ trở thành một yếu tố bắt buộc trong nền văn hóa chung của anh ta mà còn đối với một người. một điều kiện cần thiết an toàn trong tương tác xã hội, trong các tình huống giao tiếp giữa các cá nhân.

Nghe có vẻ nghịch lý, nhiều người lại háo hức tìm hiểu về cấu trúc của một chiếc ô tô và cách xử lý nó hơn là về đặc điểm tâm lý và cách sử dụng khả năng tinh thần của họ.

Tiếp nhận thông tin trong xã hội

Một người liên tục tham gia vào các quá trình khác nhau ở nhà, tại nơi làm việc, trên đường phố, ở những nơi công cộng.

Một quá trình được hiểu là một quá trình, sự phát triển của một hiện tượng, sự thay đổi nhất quán về trạng thái của một đối tượng.

Một số quá trình là đặc trưng của xã hội, những quá trình khác - của tự nhiên sống.

Trong một số tình huống, một người tích cực tham gia vào quá trình này: ví dụ, một học sinh đang trong quá trình học tập, một người lái xe khi lái ô tô, một công nhân khi xây nhà, v.v.

Trong các trường hợp khác, anh ta thụ động và đảm nhận vị trí người quan sát: chẳng hạn như trong cơn giông bão, trong một chuyến du ngoạn, khi đang xem một vở kịch, trước màn hình TV.

Một vai trò đặc biệt trong số tất cả các quy trình hiện có được đảm nhiệm bởi một quy trình gọi là thông tin.

Quá trình thông tin là quá trình thu thập (nhận), truyền (trao đổi), lưu trữ, xử lý (chuyển đổi) thông tin.

Quá trình thông tin diễn ra trong xã hội loài người, trong thế giới thực vật và động vật. Với sự trợ giúp của các giác quan, con người nhận thức thông tin, hiểu nó và dựa trên kinh nghiệm, kiến thức hiện có và trực giác của mình để đưa ra những quyết định nhất định. Những quyết định này chuyển thành hành động thực tế có tác động đến thế giới xung quanh chúng ta.

Quá trình thông tin là đặc trưng của thế giới thực vật và động vật. Tại sao lá rụng vào mùa thu và toàn bộ thế giới thực vật chìm vào giấc ngủ trong thời tiết lạnh giá? Tại sao lá lại xuất hiện khi mùa xuân đến, cỏ mọc, hoa nở?

Tại sao một số loại cây nở hoa vào cùng một thời điểm trong năm? Đây cũng là kết quả của quá trình thông tin. Tế bào của bất kỳ loài thực vật nào cũng cảm nhận được sự thay đổi môi trường bên ngoài(nhiệt độ, độ ẩm, giờ ban ngày) và phản ứng với chúng một cách tương ứng.

Tương tự nhưng hơn thế nữa quá trình phức tạp cũng xảy ra trong thế giới động vật. Phản ứng của động vật với thông tin đến quyết định mức độ phát triển của não. Vì vậy, đối với một con chó và một con nhím sống trong một căn hộ có cùng chủ, cùng một sự kiện có thể gây ra thông tin khác nhau, có nghĩa là họ cảm nhận các quá trình thông tin xảy ra xung quanh họ một cách khác nhau.

Ví dụ:

Đối với một con chó, chuông cửa reo như một tín hiệu cho thấy một người đã đến, nhưng đối với một con nhím, điều đó chẳng có ý nghĩa gì, tức là nó không mang theo bất kỳ thông tin nào. Mặt khác, việc chạm tay đóng vai trò là tín hiệu nguy hiểm đối với nhím - nó cuộn tròn thành một quả bóng và con chó phản ứng với cú chạm đó như thể đó là một sự vuốt ve.

Danh sách các quá trình thông tin tương tự trong thế giới động vật có thể được tiếp tục. Hãy tự mình thử nó.

Rõ ràng là trong xã hội loài người, trong thế giới thực vật và động vật, nhiều quá trình thông tin liên tục diễn ra trong đó con người, động vật và thực vật tham gia tùy theo khả năng của mình.

Điều này phân biệt thiên nhiên sống với thiên nhiên vô tri: thiên nhiên vô tri không có cơ quan nhận thức và xử lý tín hiệu.

Trong bản chất vô tri, những thay đổi chỉ có thể xảy ra do tác động vật lý hoặc hóa học trực tiếp chứ không phải do quá trình thông tin.

Vào giữa thế kỷ 20, cường độ xử lý thông tin tăng lên gấp nhiều lần. Dòng thông tin như tuyết lở đổ vào một người không còn được cảm nhận đầy đủ; nó ngày càng trở nên khó điều hướng hơn.

Đôi khi việc tạo ra một sản phẩm vật chất hoặc trí tuệ mới lại dễ dàng hơn việc tìm ra một sản phẩm tương tự đã được sản xuất trước đó.

Để tham gia hiệu quả hơn vào quá trình thông tin, mọi người đã và đang tạo ra nhiều thiết bị khác nhau, giúp anh ta nhận thức, biến đổi, lưu trữ và sử dụng thông tin.

Các loại quy trình thông tin chính:

Biên lai thông tin	Đây là việc thu thập thông tin từ bất kỳ nguồn nào (trích xuất dữ liệu từ kho/nguồn dữ liệu, quan sát các sự kiện và hiện tượng, thông tin liên lạc, phương tiện truyền thông và phương tiện thông tin đại chúng). Việc thu thập thông tin dựa trên việc phản ánh các đặc tính khác nhau của các quá trình, đối tượng và hiện tượng môi trường. Quá trình này được thể hiện ở sự nhận thức thông qua các giác quan. Để cải thiện nhận thức về thông tin, con người đã phát minh ra nhiều thiết bị và dụng cụ riêng lẻ khác nhau - kính, ống nhòm, kính hiển vi, ống nghe, cảm biến khác nhau vân vân.
Kho thông tin	Lưu trữ thông tin rất quan trọng để tái sử dụng thông tin và truyền tải thông tin theo thời gian. Để lưu trữ lâu dài, sách được sử dụng, hiện nay là phương tiện máy tính, thiết bị bộ nhớ ngoài v.v. Thông tin thường được lưu trữ để làm việc nhiều lần với nó. Trong trường hợp này, để tăng tốc độ tìm kiếm, thông tin phải được sắp xếp theo cách nào đó. Trong thư viện - đây là các chỉ mục thẻ; khi lưu trữ bằng máy tính - đặt thông tin vào một số thư mục nhất định; trong những trường hợp phức tạp hơn - đây là cơ sở dữ liệu, hệ thống truy xuất thông tin, v.v.
Sự đối đãi thông tin	Xử lý thông tin bao gồm việc chuyển đổi nó sang một dạng khác với dạng hoặc nội dung thông tin ban đầu. Quá trình thay đổi thông tin có thể bao gồm, ví dụ, các hành động như tính toán số, chỉnh sửa, sắp xếp, khái quát hóa, hệ thống hóa, v.v. Kết quả xử lý thông tin sau đó được sử dụng cho nhiều mục đích khác nhau, ví dụ: lấy thông tin mới từ thông tin đã biết thông qua suy luận logic hoặc tính toán toán học (ví dụ: giải một bài toán hình học); thay đổi hình thức trình bày thông tin mà không thay đổi nội dung của nó (ví dụ: dịch văn bản từ ngôn ngữ này sang ngôn ngữ khác); sắp xếp (sắp xếp) thông tin (ví dụ: sắp xếp lịch trình tàu theo giờ khởi hành).
Phát tin thông tin	Việc truyền tải thông tin là cần thiết cho việc phổ biến nó. Các thiết bị chính để truyền thông tin nhanh chóng tới khoảng cách xa hiện nay có điện báo, phát thanh, điện thoại, máy phát truyền hình, mạng viễn thông dựa trên hệ thống máy tính. Các phương tiện liên lạc như vậy thường được gọi là kênh truyền thông tin. Cần lưu ý rằng trong quá trình truyền tải thông tin có thể bị bóp méo hoặc thất lạc. Điều này xảy ra trong trường hợp các kênh thông tin có chất lượng kém hoặc có nhiễu trên đường truyền. Việc truyền thông tin luôn là một quá trình hai chiều, trong đó có nguồn và người nhận thông tin. Nguồn truyền thông tin và người nhận nhận được thông tin.

Việc cung cấp thông tin của xã hội

Công ty có nghĩa vụ cung cấp cho các cổ đông quyền truy cập vào các tài liệu quy định tại khoản 1 Điều 89 của Luật Liên bang này.

Các cổ đông (cổ đông) nắm giữ tổng cộng ít nhất 25% cổ phần có quyền biểu quyết của công ty có quyền tiếp cận các tài liệu kế toán và biên bản họp của cơ quan điều hành cấp cao.

Trong trường hợp sử dụng quyền đặc biệt tham gia liên quan đến công ty Liên Bang Nga, một chủ thể của Liên bang Nga hoặc một thực thể thành phố trong việc quản lý công ty được chỉ định (“cổ phần vàng”), công ty đó cung cấp cho các đại diện của Liên bang Nga, một chủ thể của Liên bang Nga hoặc một thực thể thành phố quyền truy cập vào tất cả các quyền của mình. các tài liệu.

Các tài liệu quy định tại khoản 1 Điều này phải được công ty cung cấp trong thời hạn bảy ngày làm việc kể từ ngày nộp đơn yêu cầu xem xét tương ứng tại trụ sở cơ quan điều hành của công ty.

Công ty có nghĩa vụ, theo yêu cầu của những người có quyền tiếp cận các tài liệu quy định tại khoản 1 của điều này, phải cung cấp cho họ bản sao của các tài liệu này.

Lệ phí mà công ty tính cho việc cung cấp những bản sao này không thể vượt quá chi phí sản xuất chúng.

Các yêu cầu bổ sung đối với thủ tục cung cấp tài liệu nêu tại khoản này cũng như đối với thủ tục cung cấp bản sao của các tài liệu đó được quy định theo quy định của Ngân hàng Nga.

Công ty có nghĩa vụ cung cấp cho các cổ đông của công ty quyền tiếp cận các hành vi tư pháp có sẵn đối với tranh chấp liên quan đến việc thành lập công ty, việc quản lý hoặc tham gia vào công ty, bao gồm cả các phán quyết về việc khởi kiện tố tụng của tòa án trọng tài trong vụ kiện. vụ việc và việc chấp nhận một tuyên bố khiếu nại hoặc tuyên bố về việc thay đổi căn cứ hoặc chủ đề của khiếu nại đã nêu trước đó.

Trong thời hạn ba ngày, kể từ ngày cổ đông trình bày yêu cầu tương ứng, công ty phải cung cấp các tài liệu quy định để xem xét tại trụ sở của cơ quan điều hành công ty.

Theo yêu cầu của cổ đông, công ty có nghĩa vụ cung cấp cho cổ đông bản sao các tài liệu này. Lệ phí mà công ty tính cho việc cung cấp các bản sao đó không được vượt quá chi phí sản xuất chúng.

Chức năng của xã hội thông tin

Khái niệm xã hội thông tin được D. Bell đề xuất để chỉ một trạng thái phát triển khi các mối quan hệ về tài sản vật chất được thay thế bằng kiến thức và trình độ. Trong tác phẩm “Sự hình thành xã hội hậu công nghiệp” (1973), Bell đã chỉ ra rằng, dần dần, dưới tác động của cuộc cách mạng khoa học và công nghệ, chủ nghĩa tư bản đang chuyển sang một hệ thống xã hội mới, thoát khỏi những mâu thuẫn đối kháng và đấu tranh giai cấp.

Nguồn phát triển chính của xã hội thông tin là sản xuất và sử dụng thông tin khoa học, kỹ thuật và các thông tin khác. Theo đó, kiến thức, theo nghĩa cổ điển của nó, dần dần không còn là một chủ đề của giáo dục. Công nghệ thông tin đang làm thay đổi trạng thái của tri thức sách vở và theo đó, vai trò, hình thức quá trình giáo dục.

Thông tin hóa xã hội, diễn ra đặc biệt sâu sắc ở nước ta kể từ đầu những năm 1990, có nghĩa là một quá trình gia tăng nhanh chóng việc sản xuất và phổ biến tất cả các loại thông tin có ý nghĩa xã hội cần thiết để giải quyết các vấn đề kinh tế, chính trị, văn hóa và các vấn đề khác.

Xã hội thông tin thực hiện các chức năng sau:

1. Cung cấp cho bất kỳ cá nhân, tổ chức hoặc doanh nghiệp nào quyền truy cập vào tất cả thông tin hiện có cần thiết cho hoạt động của họ;
2. Tạo ra thông tin này và trên hết là kiến thức (khoa học, chính trị, kinh tế, công nghệ, v.v.) theo quy luật tăng trưởng theo cấp số nhân.
3. Sản xuất và sử dụng công nghệ thông tin hiện đại (máy tính và linh kiện), hệ thống thông tin liên lạc (tivi, đài, báo, điện thoại, fax, thư...) để thực hiện các nhiệm vụ nêu trên.
4. Cung cấp tự động hóa toàn bộ hoặc một phần các ngành chính là sản xuất, vận tải, truyền thông, quy trình công nghệ, quản lý, giáo dục, nghiên cứu và thiết kế, dịch vụ, kinh doanh và giao tiếp cá nhân của con người.

Trong xã hội thông tin, các nhóm xã hội chính được xác định bởi khả năng tiếp cận thông tin, kiến thức và kỹ năng của họ. Cách hiệu quả nhất để có được thông tin ngày nay là kết nối máy tính cá nhân với Internet và các mạng máy tính chuyên dụng cục bộ.

Trong bối cảnh giáo dục, Internet phục vụ ít nhất hai chức năng.

Đầu tiên là giao tiếp. Nó bao gồm thực tế là hai điểm bất kỳ của Mạng giao tiếp với nhau thông qua tín hiệu điện từ một phần giây đến vài phút. Hơn nữa, trong thời gian này, tín hiệu có thể vòng quanh địa cầu nhiều lần. Tín hiệu điện này được chuyển đổi theo một cách nào đó, mang theo bên mình thông tin cần thiết. Đây có thể là văn bản, hình ảnh đồ họa, v.v.

Chức năng thứ hai là tích lũy và xử lý (sắp xếp) thông tin. Nhờ lưu trữ điện tử, có thể tập trung lượng thông tin khổng lồ trong không gian hạn chế. Hơn nữa, nếu máy tính nhanh thì mảng dữ liệu này được xử lý khá nhanh. Trên Internet, giờ đây bạn có thể tìm thấy một lượng lớn tài nguyên thông tin về hầu hết các vấn đề mà người dùng có thể quan tâm.

Nhiều nhóm xã hội và nghề nghiệp quan tâm đến sự phát triển của mạng điện tử, bao gồm cả Internet. Quân đội, nhà tài chính, nhà sản xuất và người tiêu dùng hàng hóa và dịch vụ. Người học trưởng thành cũng là nhóm có mối quan tâm sâu sắc đến việc phát triển Internet và đảm bảo quyền truy cập miễn phí và bền vững vào nó. Nhờ có Internet, trong thập kỷ qua, học sinh không chỉ bắt đầu tích cực sử dụng mạng máy tính mà còn nhận thức lại được bản thân trong không gian ảo. Bây giờ họ đang nói về sự xuất hiện của “ý thức mạng”, thay đổi chính quá trình sống của con người.

Cùng với sự phát triển của công nghệ thông tin, quyền tự do giao tiếp đang được hiện thực hóa, các hệ thống phân cấp trong quản lý giáo dục ngày càng bị phá vỡ và có sự chuyển đổi từ kết nối dọc (giáo viên-học sinh) sang kết nối ngang (học sinh-học sinh). Việc thiết lập liên hệ trực tiếp giữa các học sinh không còn cần đến sự chấp thuận của giáo viên hoặc quản trị viên khác. Vị trí địa lý của học sinh cũng không thành vấn đề, và với sự cải tiến của các chương trình dịch thuật, vấn đề về rào cản giữa các ngôn ngữ sẽ biến mất.

Chúng tôi sẽ chỉ ra một số cơ hội giáo dục mà Internet và các công nghệ thông tin khác cung cấp cho học sinh trưởng thành:

Tiếp cận bình đẳng và bình đẳng về mặt chuyên môn đối với các tài nguyên giáo dục và thông tin trên Internet và các mạng khác;
trao đổi nhưng chương trinh Huân luyện và công nghệ giáo dục thông qua việc phân phối chúng trên Internet và các mạng khác;
đại diện của mọi học sinh, giáo viên và nhà khoa học trong cộng đồng toàn cầu;
tạo môi trường học tập và việc làm mới nhờ giáo dục từ xa, thư viện ảo và không gian thảo luận “chat” (chat).

Sức mạnh của thông tin trong xã hội

“Núi” văn học đã viết về chủ đề này, các công cụ tìm kiếm truy vấn về “quốc gia thứ tư” báo cáo sự hiện diện của hàng chục triệu câu trả lời, trong các trường đại học dành cho sinh viên học theo hướng và chuyên ngành “Báo chí”, các bài giảng được đưa ra và các cuộc hội thảo được tổ chức về chủ đề này, “quan tâm đến sự phát triển của nền dân chủ ở Nga”. Liên minh Châu Âu, trong khuôn khổ chương trình “Công cụ Châu Âu vì Dân chủ và Nhân quyền”, chi hàng triệu euro để tài trợ cho các dự án nhằm tăng cường vai trò quyết định của Báo chí trong việc định hình dư luận ở nước ta, tuy nhiên, vẫn chưa có câu trả lời rõ ràng, được chấp nhận rộng rãi cho câu hỏi: truyền thông có thực sự là “đẳng cấp thứ tư” cao hơn hay không, cho đến nay vẫn chưa được giải quyết.

Nhận thấy rằng các phương tiện truyền thông chiếm một vị trí cực kỳ quan trọng trong đời sống xã hội hiện đại, chúng tôi tin rằng việc phác thảo và biện minh cho tầm nhìn của chúng tôi về vấn đề này là phù hợp. Chúng tôi hy vọng rằng độc giả của chúng tôi sẽ tham gia thảo luận trong ý kiến của họ.

Quyền lực, theo nghĩa chung, là khả năng và cơ hội để phát huy tác động mang tính quyết định (định nghĩa là từ khóa trong công thức này, nhận xét của chúng tôi khi trích dẫn) đối với hoạt động và hành vi của con người bằng bất kỳ phương tiện nào - ý chí, quyền lực, luật pháp, bạo lực .

Định nghĩa này không hoàn toàn đúng vì nó loại trừ một số chức năng đặc trưng của quyền lực nên chúng tôi cho rằng cần đưa ra một định nghĩa chính xác hơn.

Quyền lực là khả năng quản lý, được hiện thực hóa trong thực tế. Người ta thường chấp nhận rằng quyền lực được chia thành ba nhánh độc lập. Tương tự như vậy, ở Liên bang Nga, quyền lực được thực thi trên cơ sở phân chia thành lập pháp, hành pháp và tư pháp. Các cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp được coi là độc lập. (Điều 10. Hiến pháp Liên bang Nga), mặc dù không phải người sao Hỏa, người sao Kim và người sao Thủy tham gia vào các hoạt động của họ, mà là những người hoàn toàn trần thế, trong cùng một xã hội, thậm chí không được chia thành các giai cấp khép kín, ngoại trừ một số có nhiều tiền hơn những người khác và kiến thức trong một số trường hợp. Nghĩa là, ngay cả dựa trên lẽ thường, chúng không thể hoàn toàn độc lập với nhau, vì vậy chúng ta hãy tự đặt câu hỏi: điều gì đã hợp nhất chúng?

Ngày càng có nhiều cụm từ “đẳng cấp thứ tư” được sử dụng liên quan đến các phương tiện truyền thông đại chúng, nó xác định cả bản thân báo chí và ảnh hưởng của nó trong xã hội. Theo mặc định, biểu thức này một lần nữa ngụ ý sự độc lập nhất định với ba cơ quan có thẩm quyền được chấp nhận rộng rãi, cũng như một số địa vị cao hơn so với họ. Cần lưu ý rằng thuật ngữ “bất động sản thứ tư” mang tính chất trữ tình và chỉ phản ánh tầm ảnh hưởng to lớn của truyền thông đối với xã hội. Đồng thời, các phương tiện truyền thông không có quyền lực thực sự.

Tuy nhiên, quyền lực thực sự không phải là những gì được viết trên một số tờ giấy, mà như chúng tôi đã xác định, đó là khả năng, được hiện thực hóa trong thực tế, đưa đối tượng (quy trình) điều khiển đến trạng thái mong muốn. Các phương tiện truyền thông có tác động rất lớn đến xã hội, nhưng liệu chúng có giải quyết được các vấn đề về đặt mục tiêu liên quan đến nó cũng như vấn đề phát triển khái niệm để đạt được mục tiêu không?

Trước tiên chúng ta hãy trình bày lập luận của những người phản đối, 100% trong số họ thực tế là đại diện của chính đoàn báo chí, hành động theo nguyên tắc “bạn không thể tự chăm sóc bản thân…”

Các lập luận chính của họ bao gồm:

Ở thời đại chúng ta, được gọi là “thời đại hình thành xã hội thông tin”, “sức mạnh thông tin” đang chiếm vị trí chủ đạo trong hệ thống quản lý xã hội, một trong những thành phần cần thiếtđó là báo chí, và quyền lực này gây áp lực xuyên suốt lên mọi lĩnh vực của đời sống, mạnh mẽ không kém áp lực về quyền lực kinh tế, chính trị;
- các phương tiện truyền thông cực kỳ quan trọng, do đó, trên thực tế, chúng là sức mạnh quyết định vectơ thế giới quan (tất nhiên, đó cũng là một viên ngọc - lưu ý của chúng tôi) về con người, thông báo và phản ánh hầu như toàn bộ phạm vi các mối quan hệ của con người;
- “quyền lực thứ tư” cũng có tính hợp pháp, giống như các loại quyền lực khác, mặc dù nó chỉ có “một hình thức chính đáng cụ thể trong khuôn khổ pháp quyền”, như một trong những thể chế của dân chủ trực tiếp, và thước đo quyền lực của nó tính hợp pháp phụ thuộc vào mức độ tin tưởng của khán giả, thể hiện ở việc ủng hộ các phán quyết, bản án và đề xuất của họ trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, xã hội, văn hóa và các lĩnh vực công cộng khác;
- Các phương tiện truyền thông là “quyền lực”, vì ở các nước dân chủ, họ thực hiện chức năng quan trọng nhất - tạo dựng và phát triển xã hội dân sự, bao gồm việc đảm bảo mức độ tự do ngôn luận cần thiết;
- mong muốn có ý thức của một bộ phận đáng kể các nhà báo coi mình là “quyền lực”, hơn nữa, họ liên tục cường điệu hóa vai trò của “đẳng cấp thứ tư” và mong muốn biến thành “chế độ trung gian”, trở thành “quyền lực đầu tiên” hoặc thậm chí “siêu cường” thông qua nỗ lực của chính những người làm truyền thông, những người tin rằng họ biết mọi thứ hơn ai, hiểu chính xác hơn, phán đoán chính xác hơn ai, nhìn ra giải pháp cho vấn đề hơn ai và sẵn sàng dùng mọi cách để đạt được mục đích của mình. bàn thắng.

Và bây giờ là về vị trí của chúng tôi. Hãy bắt đầu với việc chúng ta tôn trọng các phương tiện truyền thông, hiểu vai trò và tầm quan trọng của chúng như một phần không thể thiếu trong hệ thống quản lý của xã hội, trước hết nó đóng vai trò quan trọng. chức năng thông tin.

Nhưng liệu các phương tiện truyền thông có đặt ra mục tiêu liên quan đến thái độ tư tưởng của xã hội như chính họ tuyên bố hay họ chỉ đơn giản là phát đi những gì đã tồn tại trong xã hội, đã được ai đó đưa vào đó? Liệu các phương tiện truyền thông có đặt ra các mục tiêu trong mối quan hệ với toàn xã hội, như một loại tổ chức công cộng tự quản, hay các mục tiêu của riêng họ là tầm thường và tập trung vào việc tăng xếp hạng và nhận được nhiều “lợi ích” đi kèm từ quảng cáo, và họ đạt được những điều này? những mục tiêu nhỏ bằng cách khai thác, như người ta nói, “chủ đề nóng, tin tức thịnh hành? Bản thân phương tiện truyền thông có làm cho các chủ đề trở nên nóng và thịnh hành hay có ai đó đặt ra mục tiêu sử dụng phương tiện truyền thông như một phương tiện để đạt được những mục tiêu đó? Ít nhất chúng ta hãy nhớ cách viết tắt của phương tiện truyền thông đại chúng - phương tiện truyền thông đại chúng. Phương tiện có thể đạt được mục tiêu thiết lập?

Nếu đề cập đến đầy đủ chức năng của quản lý thì các phương tiện thông tin đại chúng chỉ là phương tiện truyền tải thông tin này thông tin kia mà các loại chính quyền khác cho là cần thiết để truyền tải đến xã hội. Đồng thời, các cơ quan lập pháp, hành pháp và tư pháp làm việc ở giai đoạn 5 đến 7, nhưng không đặt ra mục tiêu cho xã hội hoặc xây dựng quan điểm để đạt được mục tiêu, mặc dù nhiều văn bản lập pháp được gọi là “khái niệm phát triển”, “chiến lược, " vân vân. Bằng thực tế hoạt động của mình, các phương tiện truyền thông thực hiện một chức năng tư tưởng - họ khoác lên mình những ý tưởng hiện có trong xã hội, cả trong đầu các nhà báo và những chính trị gia mà họ nuôi sống, trong một lớp vỏ bọc thu hút đám đông. dân số, và do đó hoạt động ở giai đoạn thứ 5 và thứ 6 của quá trình quản lý đầy đủ chức năng.

Chia sẻ thông tin với xã hội

Các hình thức trao đổi trong xã hội:

Vật liệu;
- năng lượng;
- thông tin (có liên quan từ giữa thế kỷ XX).

Một hệ thống tổng thể được đặc trưng bởi sự trao đổi giữa các yếu tố (V.G. Afanasyev).

Chủ đề chúng tôi xem xét là trao đổi thông tin. Lịch sử nâng cao trao đổi thông tin trùng khớp với lịch sử hình thành và cải tiến hệ thống biển hiệu và công nghệ tạo biển hiệu.

Các giai đoạn chính của trao đổi thông tin là:

Giai đoạn uống;
- giai đoạn viết;
- giai đoạn sách;
- giai đoạn máy tính.

D.S. Robertson (Mỹ), dựa trên sự phụ thuộc lẫn nhau của các quá trình văn minh và thông tin, đã đưa ra công thức “văn minh là thông tin”.

Dựa trên các thước đo định lượng của lý thuyết thông tin toán học, Robertson xếp hạng các nền văn minh theo lượng thông tin chúng tạo ra như sau:

Cấp độ 0 - năng lực thông tin của bộ não cá nhân - 107 bit;
Cấp độ 1 - giao tiếp bằng miệng trong cộng đồng, làng hoặc bộ lạc - lượng thông tin lưu hành - 109 bit;
Cấp độ 2 - văn hóa chữ viết; thước đo nhận thức của công chúng là Thư viện Alexandria, nơi có 532.800 cuộn giấy, chứa 1011 bit thông tin;
Cấp độ 3 - văn hóa sách: có hàng trăm thư viện, hàng chục nghìn đầu sách, báo, tạp chí được xuất bản, tổng dung lượng ước tính khoảng 1017 bit;
Cấp độ 4 - xã hội thông tin với việc xử lý thông tin điện tử 1025 bit.

Chúng ta hãy xem xét sự đóng góp của từng giai đoạn lịch sử trong việc nâng cao hiệu quả trao đổi thông tin.

Sự phát triển của lời nói và ngôn ngữ là một quá trình khách quan trong sự phát triển của xã hội.

Lao động đóng một vai trò trong sự phát triển của con người. Lời nói ảnh hưởng đến sự phát triển của anh ấy ở mức độ không kém.

Lời nói là sự phản ánh của quá trình suy nghĩ (phần nổi của tảng băng trôi). Văn hóa lời nói phản ánh sự phát triển của con người.

Như phân tích toán học đã chỉ ra, ngôn ngữ có độ dư thừa trung bình là 20%. Điều này có nghĩa là bất kỳ tin nhắn nào cũng có thể được rút ngắn đi 1/5 mà không làm mất thông tin, nhưng điều này làm giảm đáng kể khả năng chống nhiễu của thông tin.

Yu.V.Rozhdestvensky đã xác định 10 hệ thống ký hiệu tiền chữ:

Dấu hiệu, bao gồm cả triệu chứng của y học cổ truyền;
- bói;
- điềm báo (dấu hiệu);
- ngôn ngữ;
- nhóm hình ảnh: âm nhạc; trình bày bằng đồ họa và hình ảnh, bao gồm cả đồ trang trí; nghệ thuật tạo hình, múa, kịch câm;
- Mỹ thuật ứng dụng: kiến trúc, trang phục, thủ công dân gian;
- nhóm đo: thước đo;
- điểm tham chiếu không gian;
- tín hiệu trong vòng điều khiển;
- nghi lễ.

Giai đoạn viết đã giúp giải quyết vấn đề lưu trữ thông tin; có thể đảm bảo sự kết nối giữa quá khứ và tương lai (duy trì tính liên tục trong quá trình phát triển).

Viết, với tư cách là hình thức đầu tiên mô hình hóa thế giới tự nhiên và xã hội tách biệt khỏi chủ thể về mặt không gian, mở ra xã hội, theo nghĩa chặt chẽ, khoa học của từ này, như một nền văn minh, nghĩa là nó có thể vận hành với thông tin ngữ nghĩa xã hội không có tiếp xúc trực tiếp. Chữ viết là một cuộc cách mạng ký hiệu học trong những cách thức tổ chức xã hội mang tính biểu tượng.

Viết đóng vai trò là một trong những phương tiện quan trọng nhất để bảo tồn ngôn ngữ.

Giai đoạn viết sách bắt đầu với máy in Gutenberg (1440 - 1450) - khởi đầu của kỷ nguyên in ấn.

Sự xuất hiện của cơ hội đảm bảo việc bảo tồn quyền tác giả, quyền sở hữu trí tuệ (nhà xuất bản sách) và trao đổi thông tin nhanh chóng và quy mô hơn đáng kể.

“In ấn là một công cụ mạnh mẽ giúp bảo tồn tư duy của một cá nhân và tăng sức mạnh của nó lên hàng trăm lần” V.I.

Toàn bộ quá trình giao tiếp quyết định bản chất xã hội của con người.

Sự dư thừa của văn bản (văn xuôi, thơ).

Năng lực thông tin của thơ lớn gấp 1,5 lần so với văn xuôi, tức là một thông điệp 150 dòng có thể được chuyển tải bằng một trăm dòng thơ. Thực tế này được giải thích bởi thực tế là thơ cho phép tự do ngôn luận và hình ảnh nhiều hơn so với văn xuôi. Những phẩm chất này của câu thơ mang lại cho câu thơ khả năng biểu cảm cao hơn, cho phép nó truyền tải nhiều thông tin hơn với cùng số lượng ký tự. Viện sĩ A.N. Kolmogorov khẳng định rằng nội dung thông tin trong các bài thơ của Pushkin rất gần với giới hạn - khả năng thông tin của tiếng Nga nói chung, nhưng của các nhà thơ hiện đại - thấp hơn đáng kể.

Hệ thống truyền thông công nghiệp là điểm cao nhất trong sự phát triển của văn hóa sách, nhưng đã ở thời kỳ hoàng kim, những dấu hiệu xói mòn của nó là đáng chú ý, chẳng hạn như truyền thông đại chúng phi cá nhân, thông tin phản đối và hoạt động tài liệu, cũng như sự lan truyền của huyền thoại về cuộc khủng hoảng thông tin.

Khoa học thông tin sách đã bắt đầu giảm hiệu quả của nó, nảy sinh mâu thuẫn giữa dòng văn học hiện tại và khả năng đọc của mỗi cá nhân, đồng thời xuất hiện tình trạng dễ dàng khám phá hoặc tạo ra một sự thật mới hơn. lý thuyết mới hơn là để đảm bảo rằng chúng chưa được phát hiện hoặc thu hồi (do đó có sự trùng lặp vô căn cứ về công tác khoa học và thiết kế, làm chậm tốc độ tiến bộ khoa học và công nghệ).

Vì vậy, cần có các phương tiện kỹ thuật tiên tiến hơn để giảm bớt khủng hoảng thông tin.

Cuốn sách hiện đang ở dạng điện tử.

Sự biến mất của cuốn sách không được dự đoán trước. Cần bảo tồn sách như một thuộc tính của văn hóa (hình thành tư duy giàu trí tưởng tượng, trừu tượng).

Thư viện lớn nhất thế giới, Thư viện Quốc hội, lưu trữ hơn 50 triệu cuốn sách, bao gồm cả Kinh thánh Gutenberg.

Một giai đoạn không cần giấy tờ mới trong sự phát triển của truyền thông xã hội. Giấy chỉ cần thiết để sao chép các tài liệu được định dạng trực quan. Vai trò hệ thống hóa, lưu trữ, xử lý thông tin cũng như truyền tải nó qua khoảng cách xa đã được đảm nhận bởi công nghệ.

Theo Giáo sư A.V. Sokolov, sự khác biệt chính giữa đối thoại điện tử và giao tiếp bằng miệng giữa các cá nhân không phải là sự trung gian của màn hình, tồn tại trong trường hợp điện thoại video hoặc truyền hình công nghiệp, chưa kể đến rạp chiếu phim, mà là thực tế của giao tiếp không phải với một người, mà với bộ nhớ điện tử. Cuộc đối thoại “người - máy tính” là điểm khác biệt chính giữa giao tiếp điện tử và giao tiếp bằng miệng hoặc tài liệu, trong đó diễn ra cuộc đối thoại trực tiếp hoặc qua trung gian tài liệu “người - người”.

Thứ nhất, trong điều kiện tin học hóa và sự hiện diện của mạng thông tin toàn cầu, một cuốn sách máy tính trở thành một phần không thể thiếuđa ngữ toàn cầu và liên văn bản.

Thứ hai, tính di động và tính biến đổi chưa từng có của nội dung và thiết kế của một trang máy tính thực sự đẩy người đọc-người xem vào cuộc đối thoại với nó.

Thứ ba, siêu năng lực tiềm năng của nó, được cung cấp bởi mạng lưới cơ sở dữ liệu, cơ sở kiến thức và hệ thống chuyên gia toàn cầu, mà mỗi cuốn sách màn hình riêng lẻ có thể được kết nối, khiến nó trở thành cuốn sách của “một nghìn lẻ một tác giả”, bắt đầu hoạt động theo một cách cơ bản khác nhau. đường.

Trang máy tính mở rộng phạm vi văn hóa xã hội một cách không thể đoán trước. Chúng ta đang nói về tính không thể đoán trước theo nghĩa quá trình chuyển đổi từ một văn bản cố định cứng nhắc, đặc trưng của văn hóa viết cổ điển, sang văn bản “mềm” trên màn hình máy tính với khả năng sẵn sàng chuyển đổi ngay lập tức.

Việc sử dụng các công nghệ siêu văn bản trong lĩnh vực xã hội, vốn được mô tả bằng nhiều thông số khó hình thức hóa, là đặc biệt quan trọng.

Một lý do khác cho sự phổ biến của những công nghệ này là cơ hội mà chúng mang lại để đáp ứng nhu cầu thông tin thuần túy của cá nhân.

Các giai đoạn của xã hội thông tin

Có bốn giai đoạn trong quá trình phát triển của loài người, được gọi là các cuộc cách mạng thông tin, đã mang lại những thay đổi cho sự phát triển của loài người:

1. Giai đoạn đầu gắn liền với việc phát minh ra chữ viết. Điều này dẫn đến một bước nhảy vọt về chất và lượng trong sự phát triển của xã hội. Có thể tích lũy kiến thức và chuyển giao nó cho các thế hệ tiếp theo, tức là. phương tiện và phương pháp thu thập thông tin xuất hiện. Một số nguồn tin cho rằng nội dung của cuộc cách mạng thông tin đầu tiên là việc phổ biến, đưa ngôn ngữ vào hoạt động và ý thức của con người.
2. Giai đoạn thứ hai là phát minh ra máy in. Điều này đã mang lại cho nhân loại một cách lưu trữ thông tin mới, đồng thời cũng khiến các giá trị văn hóa trở nên dễ tiếp cận hơn.
3. Giai đoạn thứ ba là phát minh ra điện. Điện báo, điện thoại và radio xuất hiện giúp truyền tải và tích lũy thông tin một cách nhanh chóng ở bất kỳ khối lượng nào. Các công cụ thông tin truyền thông đã xuất hiện.
4. Giai đoạn thứ tư là phát minh ra công nghệ vi xử lý và máy tính cá nhân.

Động lực cho cuộc cách mạng này là việc tạo ra máy tính vào giữa những năm 40. Cuộc cách mạng mới nhất này đã thúc đẩy nền văn minh nhân loại chuyển đổi từ xã hội công nghiệp sang xã hội thông tin - một xã hội trong đó phần lớn người lao động tham gia vào việc sản xuất, lưu trữ, xử lý và bán thông tin, đặc biệt là hình thức cao nhất - kiến thức.

Điều này bắt đầu với việc giới thiệu các phương tiện xử lý và truyền thông tin hiện đại vào các lĩnh vực hoạt động khác nhau của con người - quá trình này được gọi là thông tin hóa.

Xã hội thông tin là xã hội trong đó phần lớn người lao động tham gia vào việc sản xuất, lưu trữ, xử lý và bán thông tin, đặc biệt là hình thức cao nhất - tri thức.

Một số đặc điểm tính cách xã hội thông tin:

1. Khối lượng thông tin sẽ tăng lên và mọi người sẽ sử dụng các phương tiện kỹ thuật đặc biệt để xử lý và lưu trữ nó.
2. Việc sử dụng máy tính là điều không thể tránh khỏi.
3. Động lực của xã hội là sản xuất ra sản phẩm thông tin.
4. Tỷ trọng lao động trí óc sẽ tăng lên vì sản phẩm sản xuất trong xã hội thông tin sẽ là kiến thức và trí tuệ.
5. Sẽ có sự đánh giá lại các giá trị, lối sống và văn hóa giải trí sẽ thay đổi.
6. Thiết bị máy tính, mạng máy tính và công nghệ thông tin ngày càng phát triển.
7. Con người có đủ loại các thiết bị điện tử và các thiết bị máy tính.
8. Máy móc sẽ tham gia vào việc sản xuất các sản phẩm năng lượng và vật chất, còn con người chủ yếu sẽ tham gia vào việc xử lý thông tin.
9. Trong lĩnh vực giáo dục, một hệ thống giáo dục thường xuyên sẽ được hình thành.
10. Trẻ em và người lớn sẽ có thể học tập tại nhà với sự trợ giúp của các chương trình máy tính và viễn thông.
11. Thị trường dịch vụ thông tin xuất hiện và phát triển.

Hoạt động của con người gắn liền với các quá trình tiếp nhận, chuyển đổi, tích lũy và truyền tải thông tin được gọi là hoạt động thông tin.

Ngày nay, máy tính được sử dụng để xử lý không chỉ số mà còn các loại thông tin khác. Nhờ đó, máy tính đã vững bước đi vào cuộc sống của con người hiện đại và được sử dụng rộng rãi trong sản xuất, thiết kế, kinh doanh và nhiều ngành công nghiệp khác.

Nhưng các phương tiện kỹ thuật hiện đại để làm việc với thông tin không chỉ bao gồm máy tính mà còn các thiết bị khác đảm bảo việc truyền tải, xử lý và lưu trữ thông tin:

Thiết bị mạng: modem, cáp, adapter mạng;
Analog sang kỹ thuật số và bộ chuyển đổi kỹ thuật số sang tương tự;
máy chụp ảnh, quay phim kỹ thuật số, máy ghi âm kỹ thuật số;
Thiết bị ghi (CD-R, CD-RW, DVD-RW, v.v.);
Thiết bị in ấn;
Điện tử phòng thu âm nhạc;
Thiết bị y tế siêu âm và chụp cắt lớp;
Máy quét trong kho lưu trữ, thư viện, cửa hàng, trạm kiểm tra và trạm bỏ phiếu;
Bộ điều chỉnh TV để cung cấp tín hiệu TV cho máy tính;
Máy vẽ và máy in khác nhau;
Máy chiếu đa phương tiện;
Bộ nhớ flash, cũng được sử dụng trong máy nghe nhạc và máy ảnh;
Điện thoại cầm tay.

Ngoài máy tính cá nhân, còn có các hệ thống máy tính mạnh mẽ để giải quyết các vấn đề khoa học, kỹ thuật và quốc phòng phức tạp, xử lý cơ sở dữ liệu khổng lồ và vận hành mạng viễn thông:

Hệ thống đa bộ xử lý để xử lý dữ liệu song song (điều khiển các quy trình công nghệ phức tạp);
Máy chủ trong mạng máy tính toàn cầu quản lý công việc và lưu trữ lượng thông tin khổng lồ;
Máy tính đặc biệt dành cho công việc thiết kế và kỹ thuật.

Vai trò của thông tin trong sự phát triển của xã hội

Trong số các chuyên gia trong lĩnh vực tri thức xã hội và nhân văn, quan điểm coi lịch sử loài người như một chuỗi các cuộc cách mạng công nghệ ngày càng trở nên phổ biến. Khi nói cách mạng công nghệ, chúng tôi muốn nói đến sự thay đổi cơ bản trong cơ cấu công nghệ của xã hội, tức là các phương pháp chủ đạo để tổ chức sản xuất xã hội và sinh kế của người dân. Tuy nhiên, nền tảng của bất kỳ cuộc cách mạng công nghệ nào đều là cuộc cách mạng thông tin, một trong những định nghĩa đầu tiên được đưa ra bởi nhà triết học nổi tiếng người Nga A.I. Theo định nghĩa này, cách mạng thông tin là sự thay đổi về cơ sở công cụ, phương pháp truyền tải và lưu trữ thông tin cũng như lượng thông tin có sẵn cho bộ phận dân chúng tích cực. Hãy xem xét năm cuộc cách mạng thông tin được A. I. Rakitov xác định.

Cuộc cách mạng thông tin đầu tiên gắn liền với sự xuất hiện của ngôn ngữ cũng như lời nói rõ ràng. Sự xuất hiện của ngôn ngữ giúp tích lũy và truyền bá kiến thức được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác dưới dạng truyền thuyết, thần thoại và truyện cổ tích. Những người bảo vệ tri thức là những người lớn tuổi và giáo sĩ, những người được mọi người kính trọng trong xã hội nguyên thủy. Tuy nhiên, sau cái chết của họ, nhiều kiến thức phải được hình thành lại vì đơn giản là nó đã bị mất đi. Vì vậy, việc tích lũy và bảo tồn tri thức trong xã hội nguyên thủy diễn ra cực kỳ chậm và việc bảo tồn nó không đủ tin cậy.

Cuộc cách mạng thông tin thứ hai gắn liền với việc phát minh ra chữ viết, không chỉ đảm bảo an toàn cho những tri thức mà nhân loại đã tích lũy mà còn tạo điều kiện cho việc phổ biến rộng rãi hơn. Việc phát minh ra chữ viết đã có những hậu quả quan trọng đối với sự phát triển của nền văn minh mà chúng ta vẫn cảm nhận được cho đến ngày nay. Đầu tiên, nó làm cho khoa học có thể phát triển. Thứ hai, với việc phát minh ra chữ viết, các loại thông tin liên lạc mới giữa con người đã xuất hiện. Các ghi chép lịch sử và văn học cũng xuất hiện, khái niệm giáo dục mang một ý nghĩa mới. Chỉ những người có thể đọc và viết mới được coi là có học thức. Cuối cùng, sự ra đời của chữ viết đã góp phần tích lũy và phổ biến kiến thức về nhiều loại hình hoạt động. Kiến thức này, được thể hiện trong các tài liệu, bản vẽ, bản vẽ, v.v., sau này được gọi là công nghệ.

Cuộc cách mạng thông tin thứ ba, bắt đầu từ thời Phục hưng, gắn liền với việc phát minh ra máy in, việc sử dụng rộng rãi nó đã dẫn đến cuộc cách mạng đầu tiên. bùng nổ thông tin. Các thư viện xuất hiện, nơi lưu trữ sách in, trở thành người bảo vệ và nguồn kiến thức chính. Vì sách in khác với sách viết tay ở chỗ lượng phát hành lớn hơn và chi phí thấp hơn nên cơ hội giáo dục trong xã hội được mở rộng đáng kể. Nhu cầu về sản phẩm in đã đưa nhà in trở thành một trong những loại hình doanh nghiệp công nghiệp quan trọng nhất. Cuộc cách mạng thông tin lần thứ ba đạt đến đỉnh cao khi báo in xuất hiện. Các phương tiện truyền thông này bắt đầu bao gồm báo, tạp chí, danh bạ thông tin, quảng cáo, v.v., khối lượng thông tin trong đó tăng lên theo cấp số nhân.

Cuộc cách mạng thông tin lần thứ tư, bắt đầu từ thế kỷ 19, gắn liền với việc phát minh và phân phối rộng rãi các phương tiện truyền thông thông tin như radio, tivi và điện thoại. Nhờ những phương tiện truyền thông thông tin này, con người hiện đại cảm thấy mình được tham gia vào các sự kiện xảy ra không chỉ ở đất nước mình mà trên toàn thế giới. Anh ta là một phần của không gian thông tin thế giới, nơi có ảnh hưởng rất lớn đến việc hình thành ý thức của anh ta. Mọi thứ xảy ra trên hành tinh của chúng ta ngày nay có thể nhanh chóng được đa số mọi người biết đến, những người ngày càng coi nó như một ngôi nhà chung. Vì vậy, có thể nói cuộc cách mạng thông tin đang làm cho ý thức cộng đồng ngày càng mang tính toàn cầu.

Cuộc cách mạng thông tin lần thứ năm bắt đầu từ giữa thế kỷ 20 gắn liền với việc sử dụng công nghệ điện toán số. Công nghệ máy tính con đề cập đến một bộ công cụ được thiết kế để xử lý dữ liệu tự động. Nếu dữ liệu này được trình bày dưới dạng một tập hợp số thì công nghệ điện toán được gọi là kỹ thuật số. Công nghệ điện toán số có khả năng giải quyết các vấn đề mà công nghệ tương tự không thể giải quyết được, tức là công nghệ máy tính, biểu thị dữ liệu số bằng cách sử dụng các biến vật lý tương tự (chiều dài, áp suất, điện áp, v.v.). Sự phát triển nhanh chóng của nó trong những thập kỷ gần đây gắn liền với sự ra đời của máy tính cá nhân, đến một mức độ lớnđã thay đổi không chỉ hoạt động của con người mà còn cả tâm lý của họ. Cuộc cách mạng thông tin lần thứ năm, đã mang lại cho con người một phương tiện hữu hiệu khác thường để nâng cao hoạt động trí tuệ, sẽ nâng nền văn minh lên một tầm cao mới về chất.

Một số nhà nghiên cứu xác định không phải năm cuộc cách mạng thông tin mà là ba cuộc cách mạng. Do đó, nhà xã hội học người Mỹ O. Toffler xác định ba làn sóng phát triển xã hội - nông nghiệp, công nghiệp và thông tin. Nội dung của làn sóng thứ nhất là quá trình chuyển đổi sang nông nghiệp, làn sóng thứ hai là quá trình chuyển đổi sang chủ nghĩa tư bản cổ điển và làn sóng thứ ba là quá trình chuyển đổi sang xã hội dựa trên tri thức. Một nhà xã hội học người Mỹ khác, D. Bell, người có tên tuổi gắn liền với sự phát triển của khái niệm xã hội hậu công nghiệp, tin rằng nhân loại đang trải qua cuộc cách mạng công nghệ lần thứ ba. Cuộc cách mạng đầu tiên trong số này được đánh dấu bằng việc phát minh ra động cơ hơi nước, nhờ đó đã đưa ra những đổi mới công nghệ không thể tưởng tượng được trước đây. Cuộc cách mạng công nghệ lần thứ hai gắn liền với những tiến bộ trong hai lĩnh vực - điện và hóa học. Điện, như một dạng năng lượng có thể được truyền qua khoảng cách rộng lớn, giúp phân cấp sản xuất, cung cấp nguồn ánh sáng mới và cũng có thể truyền các thông điệp được mã hóa qua dây dẫn và chuyển đổi giọng nói thành tín hiệu điện. Về mặt hóa học, nó đã tạo ra khả năng tạo ra các vật liệu tổng hợp không có trong tự nhiên. Ngày nay, cuộc cách mạng công nghệ lần thứ ba gắn liền với công nghiệp sản xuất thông tin đang diễn ra.

Giá trị của thông tin trong xã hội

Câu hỏi về giá trị của thông tin này hoặc thông tin kia trong thực tiễn hàng ngày của bất kỳ người lớn hoặc công ty nào nảy sinh thường xuyên đến mức sự hiểu biết của họ về danh mục “giá trị của thông tin” được coi là đương nhiên. Mọi người luôn liên kết giá trị đó với tiện ích và lợi ích cho bản thân họ, tức là. thông tin có giá trị nếu nó hữu ích/có lợi. Có vẻ như mọi chuyện đã rõ ràng, không còn gì để nói thêm nữa. Nhưng ngay cả với những phân tích hời hợt nhất về chủ đề này, vẫn có nhiều chi tiết thú vị liên quan đến nhận thức về giá trị của thông tin và tác động lên nó.

Thang giá trị thông tin không chỉ khác nhau đối với mỗi cá nhân mà còn có thể dễ dàng thay đổi, và xung quanh sự thay đổi này là sự nỗ lực của cả một đội quân gồm các nhà quản lý, nhân viên bán hàng, nhà văn và nhà chiến lược chính trị. Cạnh tranh giành người tiêu dùng đã phát triển thành cạnh tranh trong lĩnh vực kênh cung cấp ảnh hưởng tâm lý. Các nhà lý thuyết quản lý đã phát triển các công cụ đặc biệt để quản lý giá trị khách hàng. Trong lĩnh vực xã hội, các công nghệ phức tạp được sử dụng có ảnh hưởng đến cơ chế hình thành giá trị giữa các nhóm xã hội khác nhau. Sự quan tâm đến chủ đề này đang tăng lên hàng năm bởi vì việc quản lý nhận thức về giá trị của thông tin mang lại những cơ hội thực sự không giới hạn. Không còn nghi ngờ gì nữa, những ai hiểu rõ và nắm vững “khoa học” này sẽ có thể đạt được mục tiêu của mình nhanh hơn, và những mục tiêu mà họ đặt ra cho mình sẽ trở nên hợp lý hơn. Đầu tiên, chúng ta cần ngừng nhầm lẫn giữa các khái niệm “ảnh hưởng tâm lý” và “quản lý giá trị thông tin”.

Định nghĩa được chấp nhận chung về giá trị của thông tin được xây dựng như sau. Giá trị của thông tin phụ thuộc vào mục đích của người nhận nó. Càng nhiều thông tin giúp đạt được mục tiêu thì nó càng được coi là có giá trị. Nếu mục tiêu có thể đạt được bởi nhiều người những cách có thể giá trị của thông tin có thể được xác định bằng việc giảm chi phí nguồn lực (vật chất, thời gian) do thông tin này mang lại.

Mặc dù về nguyên tắc thì rõ ràng những gì chúng ta đang nói đến, nhưng định nghĩa này rõ ràng cần được giải mã, bởi vì đằng sau nó ẩn chứa nhiều chi tiết khiến thuật ngữ “giá trị của thông tin” hoàn toàn có quyền tồn tại.

Giá trị (chi phí) của thông tin được xác định không phải trên cơ sở lao động bỏ ra để sản xuất ra nó mà trên cơ sở giá trị của nó đối với người tiêu dùng. Giá trị sẽ tỷ lệ thuận với mức lợi ích ước tính mà người tiêu dùng thu được. Hơn nữa, nếu không thể nhận được lợi ích ngay sau khi nhận được thông tin thì giá trị của nó sẽ giảm đi. Hệ số phù hợp giảm chi phí sẽ nhỏ hơn, triển vọng sử dụng thông tin càng xa vời và không chắc chắn. Do đó, giá thấp của tất cả các loại tài liệu giáo dục có liên quan chính xác đến hệ số liên quan cực kỳ thấp của thông tin chứa trong đó.

Giá trị của thông tin đối với người tiêu dùng sẽ là tối đa nếu ngay sau khi nhận thức được thông tin đó, cá nhân có thể sử dụng nó để thu được lợi ích vật chất ngay lập tức. Tiêu chí để đánh giá trực tiếp tính hữu ích của thông tin nhận được là lượng lợi ích vật chất. Tất cả các tiêu chí khác sẽ là gián tiếp, tức là sẽ không liên quan trực tiếp đến lợi ích vật chất có thể có. Ví dụ, kiến thức về toán học chắc chắn có thể mang lại lợi ích, niềm vui và thậm chí cả lợi ích vật chất. Nhưng để có được lợi ích này, bạn cần phải nỗ lực rất nhiều: trở thành gia sư và tìm sinh viên giàu có, hoặc viết một bài báo khoa học có hiệu quả kinh tế đáng kể, hoặc bảo vệ luận văn và trở thành giáo sư tại một trường đại học danh tiếng. .

Thông tin “chìa khóa căn hộ nơi có tiền” có giá trị hơn nhiều đối với bất kỳ cá nhân nào so với thông tin về đặc điểm tinh thần của người quản lý, động lực của nhân viên trong thời kỳ khủng hoảng, nguyên tắc xây dựng đội ngũ hiệu quả, v.v. Vì vậy, thông tin có giá trị phải luôn chứa đựng một số hướng dẫn trực tiếp để có được hoặc tiết kiệm một nguồn tài nguyên khan hiếm.

Nếu có nhiều thông tin thì giá trị của nó chắc chắn sẽ giảm đi. Rất có thể, điều này xảy ra liên quan đến các đặc điểm tinh thần thuần túy của hệ thống nhận thức của con người. Sự quan tâm đến thông tin sẽ tiêu tan nếu không thể ngay lập tức nhấn mạnh rõ ràng vào thông tin quan trọng để đưa ra quyết định về việc sử dụng thông tin đó.

Từ quan điểm của tiêu chí được chỉ định để đánh giá giá trị của thông tin - lượng lợi ích vật chất nhận được “ở đây và bây giờ” - giá trị của bất kỳ cuốn sách nào trên thực tế sẽ bằng không. Điều này được chứng minh rõ ràng bằng giá của nó. Giá bao gồm chi phí sản xuất và phân phối, hoa hồng xuất bản và tiền bản quyền.

Thông thường, các tác giả xuất bản sách để đạt được mức độ phổ biến nhất định. Nhiều nhà văn sẵn sàng không có tiền nếu cuốn sách của họ được xuất bản. Sách của một tác giả nổi tiếng được xuất bản và tái bản với số lượng lớn. Đây là nơi có những khoản phí ấn tượng. Tuy nhiên, chúng hoàn toàn không liên quan đến giá trị của thông tin được cung cấp mà liên quan đến quy mô của dự án thương mại.

Sự nổi tiếng hứa hẹn cho tác giả nhiều lợi ích vật chất. Với một khoản phí, anh ta được yêu cầu phát biểu trên các phương tiện truyền thông, viết bài phê bình, thuyết trình hoặc thuyết trình. “Đám cưới chung” là cần thiết để mang lại giá trị xã hội lớn hơn cho quá trình trục lợi vật chất. Ví dụ, một công ty sản xuất máy tính sử dụng các nghệ sĩ nổi tiếng cho mục đích tiếp thị để “quảng bá” thương hiệu của chính mình. Điều khá tự nhiên là một sản phẩm gắn liền với một người được mọi người ưa chuộng sẽ được mua nhiều hơn và giành được nhiều chiến thắng hơn trong cuộc cạnh tranh. thương hiệu nổi tiếng.

Những người không có thông tin có giá trị đối với họ về mặt hưởng lợi từ thông tin đó “ở đây và bây giờ” buộc phải bán dịch vụ của họ. Họ bán lao động lành nghề của mình hoặc trao đổi thông tin có giá trị đáng kể cho người khác theo ý của họ. Một luật sư hiểu rõ luật pháp có thể giúp một doanh nhân thoát khỏi tình thế khó khăn. Một nhà toán học có thể thực hiện phân tích thống kê về doanh số bán hàng và nhận ra một số xu hướng quan trọng đối với hoạt động tiếp thị. Một nhà khảo sát bán dịch vụ khảo sát địa điểm của mình cho một công ty xây dựng muốn xây dựng các tòa nhà dân cư trong khu vực. Nhà phát minh bán bằng sáng chế của mình cho nhà sản xuất, quan chức chính phủ bán nhiều bí mật khác nhau các chính trị gia và doanh nhân, v.v.

Vì vậy, có một bộ phận lớn những người mà giá trị của thông tin được xác định không phải bởi lợi ích “ở đây và bây giờ”, mà bởi lợi ích mà họ có thể nhận được bằng cách nào đó sử dụng nó trong tương lai. Ở đây chúng ta có thể nói về giá trị tiềm năng của thông tin. Chúng tôi đi đến kết luận rằng việc sở hữu thông tin không quan trọng mà quan trọng là việc sử dụng nó. Chỉ khi kiến thức được sử dụng vào mục đích nào đó thì nó mới thực sự quan trọng và có giá trị. Giá trị của kiến thức có thể được thể hiện thông qua hiệu quả sử dụng nó trong thực tế.

Thông tin trong một cuốn sách do nhà vật lý chọn nói chung sẽ không có giá trị đối với một kế toán viên, cũng như thông tin trong một cuốn sách do một kế toán viên chọn sẽ không có giá trị gì đối với một nhà vật lý học. Cả hai trường hợp đều ngụ ý sự hiện diện của những mục tiêu hành vi rất chung chung: đạt được một nền giáo dục kinh tế hoặc toán học, tức là. xây dựng các bản đồ đặc biệt của môi trường vấn đề. Việc định lượng giá trị của thông tin tiềm năng trong những trường hợp này khó có thể thực hiện được.

Vì vậy, giá trị của thông tin là một đặc tính tổng quát hơn là tính hữu ích của thông tin. Ngoài thông tin hữu ích, tức là thông tin đã được hiện thực hóa, thông tin có thể có giá trị tiềm năng và được dành để giải quyết các vấn đề trong tương lai.

Một người thực sự có lý trí sẽ chỉ quan tâm đến những thông tin mang lại lợi nhuận “ở đây và bây giờ”. Nhưng ai sẽ tự nguyện cung cấp cho anh ta những thông tin như vậy?! Tại sao lại có người muốn giao nộp “con ngỗng đẻ trứng vàng”? Điều này có nghĩa là một người có lý trí phải buộc ai đó đưa ra những thông tin hữu ích. Nhưng đâu là sự đảm bảo rằng người nô lệ sẽ làm việc chăm chỉ cho người chủ và cung cấp cho anh ta công nghệ làm giàu tiếp theo? Đúng hơn, anh ta sẽ tạo ra một vũ khí chết người để thoát khỏi sự áp bức của người chủ mà anh ta ghét. Tuy nhiên, ở đây có một lựa chọn là một người có lý trí sẽ trao đổi thông tin có giá trị để nhận được phần thưởng xứng đáng - và đây dường như là cách nền kinh tế hoạt động. Tuy nhiên, tất cả chúng ta đều biết rõ trao đổi kinh tế thực sự hoạt động như thế nào.

Một doanh nhân luôn nghĩ đến những phạm trù rất cụ thể, trong lĩnh vực lợi ích trước mắt của mình - chỉ quá trình khai thác lợi ích vật chất mà anh ta đã bắt đầu (có được nguồn lực khan hiếm) và anh ta sẵn sàng trả tiền cho các dịch vụ liên quan trực tiếp đến quá trình này. Chi tiêu cho quần áo thời trang, đồ ăn ngon, giáo dục, vui chơi giải trí là những chi phí gián tiếp trong quá trình sống, hướng rõ ràng đến việc đạt được lợi ích vật chất. Như vậy, trong kinh tế học, chi phí gián tiếp là những chi phí, không giống như chi phí trực tiếp, không thể quy trực tiếp vào chi phí sản xuất sản phẩm (cung cấp dịch vụ, cung cấp công việc) của một doanh nghiệp hoặc tổ chức. Thành phần chi phí gián tiếp được xác định rõ ràng trong kinh tế của một doanh nghiệp; đối với một cá nhân, nó sẽ gần như nhau. Trong thời kỳ khủng hoảng, trước tiên mọi người bắt đầu tiết kiệm các chi phí gián tiếp - mô hình này thể hiện rõ ở mọi nơi.

Thông tin mà một doanh nhân nhận được có giá trị tối đa đối với anh ta và anh ta sẵn sàng trả tiền nếu có thể sử dụng nó trực tiếp trong quá trình thu được lợi ích vật chất. Mọi thứ khác chỉ là lời bài hát. Bất kỳ thông tin nào không liên quan trực tiếp đến việc thu được lợi ích thường được tài trợ trên cơ sở phần dư. Đúng vậy, có những công nghệ đặc biệt để tăng giá trị của thông tin một cách giả tạo, nhờ đó có thể buộc một cá nhân tích cực tiêu thụ thông tin được cung cấp cho anh ta. Hầu hết các công nghệ này đều được mô tả rõ ràng và thông tin về chúng được công bố rộng rãi. Tuy nhiên, thông tin này không được mọi người coi là có giá trị vì nó không mang lại lợi ích vật chất “ở đây và bây giờ”. Do đó, một người gần như không được bảo vệ khỏi chương trình xã hội, vốn giống một khuôn mẫu hơn là một kiểu hiểu lầm khó chịu nào đó. Ngoại lệ là những người có khả năng rõ rệt trong việc tạo ra một mô hình thu nhỏ bền vững xung quanh mình; theo quy luật, đây là những người cực kỳ tài năng, có quy mô lớn và làm việc hiệu quả (doanh nhân, nhà khoa học, nghệ sĩ).

Nếu một người muốn bị lừa dối, không chắc những lý lẽ về sự cần thiết phải chống lại sự lừa dối sẽ thuyết phục được anh ta. Các nhà tâm lý học nói rất nhiều về sự phi lý trong hành vi của con người và không thể tìm ra lời giải thích cho hiện tượng này. Nói chung, hóa ra việc biết các khuôn mẫu không có nghĩa là sẽ thu được lợi ích vật chất từ chúng. Toàn bộ vấn đề là một người không thể đồng thời đảm bảo lợi ích vật chất của bản thân và ở mức độ trừu tượng mà từ đó anh ta có thể kiểm soát bản thân và đánh giá hành vi của chính mình một cách hợp lý. Rất có thể, trong tương lai, robot sinh học và các tổ chức sinh học điều khiển học sẽ có khả năng này. Con người được định sẵn để trải nghiệm đầy đủ những ưu điểm và nhược điểm của sự phi lý của chính mình mà không có bất kỳ cơ hội nào để vượt qua nó.

Mọi người liên tục thể hiện sự phi lý trong hành vi của chính họ, điều mà một số người thậm chí còn gọi là sự ngu ngốc, và sẽ không ai học được những bài học thích hợp từ điều này. Nhà triết học sẽ giải thích hành vi này theo quan điểm biện chứng, cố gắng trấn an bản thân và người khác, cho rằng mọi việc diễn ra khá tự nhiên. Có vẻ như tất cả những gì còn lại mà một cá nhân phải làm là hành động như chúng ta đã được lập trình, tức là. làm những điều rõ ràng là phi lý với nhận thức trực quan về tính kém hiệu quả của hoạt động này.

Thông tin luôn đóng vai trò vô cùng quan trọng trong đời sống con người.

Đó là một câu nói nổi tiếng rằng ai sở hữu thông tin, sở hữu thế giới. Một thông điệp khác có giá trị hơn cuộc sống. Theo truyền thuyết, ngày 13 tháng 9 năm 490 trước Công nguyên. Chiến binh-sứ giả Hy Lạp, chạy từ Marathon đến Athens, không dừng lại trên đường, đã chết nhưng mang tin về chiến thắng trước quân Ba Tư.

Từ xa xưa, việc thu thập và hệ thống hóa thông tin về thế giới xung quanh đã giúp con người tồn tại trong điều kiện khó khăn - kinh nghiệm và kỹ năng chế tạo công cụ săn bắn và lao động, chế tạo quần áo và thuốc men đã được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Thông tin được cập nhật và bổ sung liên tục - mỗi hiện tượng được nghiên cứu có thể chuyển sang một cái gì đó mới, phức tạp hơn. Theo thời gian, khối lượng lớn dữ liệu về thế giới xung quanh đã góp phần vào sự phát triển của tiến bộ khoa học và công nghệ và kết quả là toàn bộ xã hội - con người có thể học cách quản lý nhiều loại vật chất và năng lượng.

Thông tin đã trở thành một trong những nguồn lực chiến lược và quản lý quan trọng nhất, cùng với các nguồn lực - con người, tài chính và vật chất. Sản xuất và tiêu dùng của nó tạo thành cơ sở cần thiết cho sự vận hành và phát triển hiệu quả của các lĩnh vực khác nhau của đời sống xã hội, và trên hết là nền kinh tế. Điều này có nghĩa là không chỉ các nguồn thông tin ở bất kỳ nơi nào trên hành tinh của chúng ta đều có sẵn cho mọi người, mà thông tin mới do anh ta tạo ra cũng trở thành tài sản của toàn nhân loại. Trong điều kiện hiện đại, quyền tiếp cận thông tin và tiếp cận thông tin có giá trị sống còn đối với mọi thành viên trong xã hội. Vai trò ngày càng tăng của thông tin trong xã hội là chủ đề của sự hiểu biết khoa học. Các lý thuyết đã được đưa ra để giải thích vị trí và ý nghĩa của nó. Phổ biến nhất là các lý thuyết về xã hội hậu công nghiệp và xã hội thông tin.

Thế giới đang bước vào một kỷ nguyên mới– thông tin, trong thời đại hoạt động kinh tế điện tử, các cộng đồng trực tuyến và các tổ chức không biên giới. Sự ra đời của thời đại mới sẽ thay đổi hoàn toàn các khía cạnh kinh tế và xã hội của xã hội. Những thay đổi như vậy ảnh hưởng trực tiếp nhất đến vị trí của con người trong thế giới thông tin. Một người thay đổi theo vectơ thông tin và đặc điểm kỹ thuật của xã hội. Tuy nhiên, đây hoàn toàn không phải là sự chấp nhận thụ động các điều kiện sản xuất và tiêu dùng mới. Con người đóng vai trò là chủ thể của thực tế thông tin, vượt xa các đặc tính thông tin và kỹ thuật. Quá trình thông tin hóa cuộc sống hàng ngày và sự xuất hiện của một lĩnh vực thông tin mới về sự tồn tại của con người không thể trôi qua mà không để lại dấu ấn trong thế giới đời sống con người. Trong không gian điện tử, các chuẩn mực hành vi và định hướng giá trị của mỗi cá nhân đều thay đổi.

Những điều kiện mới cho nhân loại thế giới được thể hiện dưới hình thức đặc biệt ở Nga. Nước Nga hiện đại chưa phải là một xã hội thông tin. Trước hết, vì một số thông tin không được cung cấp cho nhiều người dùng hoặc đã bị thay thế bằng thông tin sai lệch. Tuy nhiên, việc tin học hóa một số lĩnh vực nhất định của đời sống xã hội, một số lĩnh vực chính trị và kinh tế nhất định sớm hay muộn sẽ tạo điều kiện cho sự xuất hiện của một cơ cấu xã hội đích thực thuộc loại hình mới, từ đó xã hội thông tin có thể phát triển. Các xu hướng hậu công nghiệp có thể được kết hợp khá hữu cơ với những đặc điểm của nền văn minh Nga.

Trong lĩnh vực hiểu biết lý thuyết về các quá trình đang diễn ra, vẫn chưa có sự đồng thuận về các phương thức phát triển của xã hội thông tin, mức độ ưu tiên của hướng này hay hướng khác của nó, tính rõ ràng và chính xác của các công thức và khái niệm thể hiện những gì đang xảy ra trong xã hội. lĩnh vực thông tin. Do đó, nghiên cứu lý thuyết về các điều kiện tiên quyết về mặt khái niệm và thực tế (thực tế) để hiểu các quy trình thông tin hiện tại vẫn còn phù hợp.