Interfax-tôn giáo. "Interfax-tôn giáo": c. Naumkin “cách tiếp cận hiện nay nhằm biên soạn danh sách liên bang về các tài liệu cực đoan có thể gây tổn hại cho mối quan hệ liên tôn giáo”

Tôi rất vui nhớ lại vào năm 2004, thông qua những nỗ lực chung của chúng tôi với sự hỗ trợ của Hội đồng Liên tôn Nga, cổng Interfax-Tôn giáo đã được thành lập, trở thành một trong những nguồn thông tin lớn nhất dành riêng cho tin tức và phân tích trong lĩnh vực tôn giáo. Trong thời gian này, nó đã trở thành tài liệu tham khảo đáng tin cậy cho những ai đang tìm kiếm thông tin trung thực về các sự kiện trong đời sống của Giáo hội Chính thống Nga và các cộng đồng truyền thống khác.

"Interfax-Tôn giáo" - nguồn thông tin thực tế và bình luận khách quan đáng tin cậy.

Tôi không thể không ghi nhận công việc xuất sắc của dịch vụ tin tức Interfax-Religion, qua nhiều năm tồn tại đã trở thành một trong những nguồn thông tin có thẩm quyền nhất trên thế giới về cuộc sống của các tín đồ ở Nga, bao gồm cả về cộng đồng của chúng tôi. Công việc của bạn rất được người dân Nga và nước ngoài cần đến. Bạn hoàn thành nghĩa vụ báo chí của mình ở cấp độ chuyên môn cao nhất.

Mục vụ tiếp cận cộng đồng của bạn giúp hàng triệu người được thông báo. Thay mặt cho nhóm đa đại diện của Hiệp hội Tâm linh Trung ương Nga, chúng tôi chúc mừng hãng thông tấn Interfax nhân kỷ niệm 25 năm thành lập và Interfax-Religion nhân kỷ niệm 10 năm hoạt động nghề nghiệp, đồng thời cũng chân thành cảm ơn các bạn đã đưa tin kịp thời, đặc biệt là công việc của Ban Giám đốc Tinh thần Trung ương Nga.

Phê bình

Trang web Interfax-Religion có thái độ thiên vị đối với Hồi giáo và trong nhiều trường hợp là thông tin sai lệch. Điều thường xảy ra là thông tin được trình bày trên trang này không đúng sự thật 100%. Họ đang nói về loại tin tức nào về các sự kiện trong cộng đồng Hồi giáo? Không cái này. Khi những người không chuyên bắt tay vào kinh doanh, đặc biệt là trên các phương tiện truyền thông, họ nhận được những thông tin phiến diện hoặc không đáng tin cậy. Tôi tin rằng điều này là không chuyên nghiệp, mọi người không đủ năng lực trong nhiều vấn đề tôn giáo, đặc biệt là khi nói đến đạo Hồi.

Tôi không có xu hướng phóng đại quy mô của chứng bài Hồi giáo, nhưng thực tế là trang web này quá bão hòa với thông tin tiêu cực về một loại phong trào Hồi giáo, các cuộc tranh cãi, v.v., chắc chắn tạo ra một hình ảnh tiêu cực về cộng đồng Hồi giáo. Để chấm dứt tình trạng này, cần tạo ra bức màn thông tin mạnh mẽ và xuất bản nhiều tài liệu tích cực hơn.

Vào tháng 7 năm 2007, Rosregistration lần đầu tiên công bố danh sách các tài liệu cực đoan bị cấm, được cập nhật và công bố định kỳ trên các phương tiện truyền thông. Một phần lớn tài liệu trong đó là văn học Hồi giáo. Cách đây một thời gian, một cuộc thảo luận đã nổ ra về câu hỏi liệu việc đưa một cuốn sách cụ thể vào “danh sách đen” có hợp lý hay không. Nhiều người ủng hộ việc thành lập một hội đồng chuyên gia đặc biệt để đánh giá sự hiện diện của chủ nghĩa cực đoan trong văn học, bao gồm cả các nhân vật thế tục và tôn giáo.

Tại sao cần phải thay đổi tình hình trong lĩnh vực này? Những tuyên bố của các đại diện cá nhân của Ummah Hồi giáo về sự đàn áp người Hồi giáo ở Nga có hợp lý không? Tình trạng nghiên cứu Hồi giáo ở nước này hiện nay như thế nào và gần đây khoa học này đã trải qua những thay đổi gì? Tình hình trong lĩnh vực truyền thông Hồi giáo là gì? Vitaly Naumkin, người đứng đầu Trung tâm Nghiên cứu Ả Rập tại Viện Nghiên cứu Phương Đông thuộc Viện Hàn lâm Khoa học Nga, đã chia sẻ quan điểm của mình về những vấn đề này trong một cuộc phỏng vấn với Interfax-Religion.

– Vitaly Vyacheslavovich, bà cảm thấy thế nào về những tranh cãi xung quanh Danh sách Tài liệu Cực đoan Liên bang? Ông có chia sẻ mối lo ngại của các nhà lãnh đạo Hồi giáo về tính bất hợp pháp của các tiêu chí đưa văn học Hồi giáo vào trong đó không?

– Đây là một lĩnh vực rất tinh tế. Bất kỳ sự cấm đoán nào cũng là con dao hai lưỡi, có thể chém trúng người vung nó, đặc biệt nếu không cẩn thận. Nhân tiện, điều này có thể tạo ra quảng cáo cho chính xác những tác phẩm bị cấm và thu hút thêm sự quan tâm đến chúng. Chúng tôi nhớ cách chúng tôi đọc tác phẩm văn học của cái gọi là “Samizdat” ở Liên Xô.

Văn học kêu gọi giết người, bạo lực, hận thù dân tộc nhất định phải bị xóa bỏ. Tất nhiên, chúng ta không nên xuất bản sách của bin Laden hay Hitler. Nhưng rất khó để đấu tranh chống lại các ý tưởng. Ở đây cần có một cách tiếp cận rất cân bằng và có thẩm quyền. Tôi không muốn một lần nữa đổ lỗi cho các quan chức khu vực, nhưng trường hợp ở vùng Penza với lệnh cấm sách của Ayatollah Khomeini là một biểu hiện. Các nhân viên chỉ đơn giản thực hiện các hướng dẫn của họ, được hướng dẫn bởi các đánh giá của chuyên gia dựa trên cơ sở một số chỉ thị cũ. Nhưng Nga đang nỗ lực phát triển quan hệ với Iran, đồng thời cấm các công trình của người sáng lập nhà nước Iran hiện đại! Không có quốc gia nào, kể cả Hoa Kỳ, quốc gia không công nhận chế độ hiện tại ở Iran và không có quan hệ ngoại giao với quốc gia này, lại cấm cuốn sách này!

Tôi tin rằng lệnh cấm sách của Said Nursi cũng chưa thỏa đáng. Bản thân những cuốn sách này không chứa đựng bất kỳ chủ nghĩa cực đoan hay kêu gọi điều gì xấu hoặc bất hợp pháp. Một câu hỏi hoàn toàn khác là liệu nhà nước có nên cho phép hoạt động của một số nhóm hoặc hiệp hội của những người ủng hộ Nursi hay không. Có rất nhiều điều để suy nghĩ ở đây. Nhưng, tôi nhắc lại, theo tôi, việc cấm bản thân các tác phẩm đó là sai lầm.

Điều này đặt ra câu hỏi: ai ra lệnh cấm? Theo tôi, việc ban hành lệnh cấm phân phối tài liệu này hay tài liệu kia không thuộc thẩm quyền của chính quyền cấp huyện hoặc tòa án, những cơ quan đưa ra quyết định dựa trên khuyến nghị của các chuyên gia không đủ trình độ. Việc này có thể thuộc thẩm quyền của một cơ quan đặc biệt, bao gồm các nhà khoa học, nhân vật tôn giáo và công chúng, và các quan chức. Dựa trên sự phân tích cẩn thận, họ phải đưa ra kết luận liên quan đến một ấn phẩm cụ thể, điều này sẽ được tính đến khi đưa ra quyết định cuối cùng. Thật không may, tình hình ngày nay đã phát triển trong lĩnh vực này có thể gây tổn hại cho các mối quan hệ liên tôn giáo.

– Bạn đánh giá thế nào về phát biểu của một số nhân vật Hồi giáo, đặc biệt là Mufti Nafigulla Ashirov và Heydar Dzhemal và những người ủng hộ họ, những người tin rằng nhà nước Nga đàn áp người Hồi giáo và định kỳ đưa ra tối hậu thư cho chính quyền?

“Tôi rất tiếc rằng một nhân vật có thẩm quyền như Nafigulla Ashirov lại nghĩ như vậy.” Và tối hậu thư làm tổn hại đến chính người Hồi giáo. Nga là một quốc gia đa quốc gia và đa tôn giáo. Tất cả những người đưa ra những tuyên bố này phải hiểu rằng nó bị chi phối bởi dân số Chính thống giáo Nga và nhà nước có nghĩa vụ đảm bảo lợi ích của đa số này. Tất nhiên, không kém phần thiểu số Hồi giáo, dân số bản địa của Nga. Nhưng ngay bây giờ bạn có thể đến bất kỳ khu vực nào của Liên bang Nga và xem các nhà thờ Hồi giáo, đông đảo tín đồ có cơ hội tham gia Hajj. Các nghiên cứu về Hồi giáo ở Nga đang trải qua thời kỳ thịnh vượng, các cơ sở giáo dục Hồi giáo đang mở cửa, các phương tiện truyền thông Hồi giáo đang phát triển, nhà nước đang phân bổ kinh phí và các cộng đồng tín đồ Hồi giáo đang được hỗ trợ. Và chúng tôi biết trước việc xâm phạm tín đồ có thể xảy ra như thế nào.

Nói về cáo buộc đàn áp người Hồi giáo có thể gây tổn hại cho cuộc đối thoại liên tôn giáo ở nước ta. Điều này không đáp ứng được lợi ích của chính người Hồi giáo. Vì vậy, khi nói về chủ đề này, bạn phải nhận thức được trách nhiệm của mình. Đồng thời, các nhà lãnh đạo của Ummah Hồi giáo đương nhiên đúng khi họ kiên quyết phản đối các sự thật cá nhân về chủ nghĩa bài Hồi giáo và bảo vệ quyền lợi của bất kỳ thành viên nào trong cộng đồng.

– Tình trạng nghiên cứu Hồi giáo trong nước hiện nay như thế nào?

– Nghiên cứu phương Đông và Hồi giáo Nga có truyền thống vẻ vang và tiềm năng trí tuệ đáng kể. Các nghiên cứu Hồi giáo trong nước luôn có truyền thống khác với nghiên cứu nước ngoài ở chỗ nó chưa bao giờ có cách tiếp cận một chiều, lấy châu Âu làm trung tâm, đặc trưng của các nghiên cứu phương Tây khi đề cập đến các vấn đề liên quan đến Hồi giáo. Đồng thời, nó là một phần hữu cơ của xã hội đa quốc gia và đa tôn giáo của chúng ta. Điểm mạnh của các nhà khoa học của chúng tôi là luôn làm việc với các nguồn chính và đào tạo ngôn ngữ mạnh mẽ.

Những truyền thống này không hề mất đi ngay cả trong thời kỳ chủ nghĩa vô thần của nhà nước và sự thống trị của hệ tư tưởng cộng sản. Các nghiên cứu về phương Đông và nghiên cứu về Hồi giáo đã cố gắng duy trì tiềm năng và tồn tại của chúng, bất chấp sự đàn áp và cáo buộc về “chủ nghĩa Mác không đủ mạnh” chống lại cả một thiên hà các nhà khoa học (chẳng hạn như đã làm với Krachkovsky).

Đối với tình hình nước Nga thời hậu Xô Viết, do cải cách, những thay đổi cũng xảy ra trong nghiên cứu Hồi giáo trong nước. Mọi người có cơ hội đi du lịch khắp thế giới, không còn hệ tư tưởng nhà nước về chủ nghĩa vô thần, số lượng các trường đại học bắt đầu giảng dạy các ngành liên quan đã tăng lên. Mặt khác, những năm 1990 trở thành thời kỳ suy thoái nhất định trong hoạt động nghiên cứu và xuất bản về Hồi giáo.

Nhưng nhìn chung, các truyền thống vẫn được bảo tồn. Và hiện nay chúng ta đang chứng kiến ​​sự phát triển hưng thịnh của khoa học trong nước, đặc biệt là nghiên cứu Hồi giáo và nghiên cứu phương Đông. Điều này phần lớn được hỗ trợ bởi các hoạt động của Quỹ Hỗ trợ Văn hóa, Khoa học và Giáo dục Hồi giáo, nơi cung cấp hỗ trợ đáng kể cho việc nghiên cứu văn hóa Hồi giáo. Người ta chỉ có thể tiếc nuối rằng những bước đi như vậy nhằm hỗ trợ văn hóa Hồi giáo và nghiên cứu về đạo Hồi mới được nhà nước thực hiện gần đây. Vì vậy, hiện nay cần phát triển hoạt động xuất bản sách và khuyến khích nghiên cứu về lĩnh vực này. Nhìn chung, có thể nói rằng nghiên cứu Hồi giáo ở Nga hiện đang phát triển mạnh mẽ. Các nhà nghiên cứu của chúng tôi làm việc với các nguồn chính bằng tiếng Ả Rập, tiếng Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng Ba Tư, tức là một trường ngôn ngữ cũng đang phát triển.

Có một sắc thái nữa. Các nghiên cứu về Hồi giáo hiện nay đang ngày càng trở nên “Hồi giáo” hơn - ngày càng có nhiều đại diện của ummah Hồi giáo Nga xuất hiện trong đó. Tôi muốn lưu ý rằng hiện nay có nhu cầu nghiên cứu Hồi giáo cả “thế tục” và “tôn giáo”. Các nhà nghiên cứu không theo đạo Hồi có trình độ có cơ hội truyền đạt thông tin khách quan về đạo Hồi đến đại diện của các tôn giáo khác ở nước ta, trong khi các tác giả và nhà thần học Hồi giáo có thể đề cập một cách định tính các vấn đề lý thuyết và thực hành hiện tại cho những người theo đạo Hồi. Sự kết hợp giữa hai hướng này, xuất hiện trong những năm gần đây, là một quá trình bình thường và là một điểm mạnh khác của nghiên cứu Hồi giáo Nga.

– Bạn đánh giá thế nào về chất lượng của các phương tiện truyền thông Hồi giáo hiện đại ở Nga, chủ yếu là các ấn phẩm trực tuyến?

– Theo tôi, các tài nguyên Internet Hồi giáo hiện đại phản ánh tính đa nguyên của các quan điểm tồn tại trong môi trường Hồi giáo ở Nga. Rốt cuộc, chẳng hạn, nếu Heydar Dzhemal có cơ hội tự do bày tỏ suy nghĩ của mình qua Internet, thì đây chẳng phải là bằng chứng tốt nhất cho thấy không phải mọi thứ đều quá tệ với quyền của người Hồi giáo ở đất nước chúng ta! Vì vậy, tác giả của những trang web như vậy cần hiểu rằng họ nên tránh những thái cực cực đoan, mọi thứ sẽ không góp phần cải thiện mối quan hệ liên tôn giáo ở Nga.

Nói chung, làm việc trong không gian thông tin Hồi giáo cần có sự kích thích, kể cả về mặt khoa học. Tôi lưu ý rằng vấn đề thậm chí còn rộng hơn: cần đưa tin tốt hơn về các chủ đề liên quan đến Hồi giáo. Đây là lý do tại sao cần có những bản dịch mới của Thánh Kinh Qur'an cũng như các tài liệu nghiên cứu và tôn giáo hay. Một bộ bách khoa toàn thư lớn về Hồi giáo cực kỳ phù hợp, sẽ được yêu cầu không chỉ bởi chính người Hồi giáo mà còn bởi toàn bộ xã hội Nga. Cũng cần phải tăng cường nỗ lực thúc đẩy cách giải thích khoan dung và ôn hòa về học thuyết tôn giáo, vốn tạo nên cốt lõi của di sản văn hóa và tôn giáo phong phú của Ummah Nga.

- (Interfax), một hãng thông tấn độc lập ở Moscow. Được thành lập vào năm 1989. Phân phối các thông tin chính trị, kinh tế và các thông tin khác cho ban biên tập của các cơ quan truyền thông, chính phủ Nga và nước ngoài,... ... từ điển bách khoa

Liên lạc- Liên lạc, và... Từ điển chính tả tiếng Nga

Liên lạc- (2m)... Từ điển chính tả của tiếng Nga

- Trung tâm phân tích (Trung tâm Phân tích Kinh tế), trực thuộc Tập đoàn Interfax (Tập đoàn Dịch vụ Thông tin Interfax). Tổng giám đốc Mikhail Yuryevich Matovnikov. Lĩnh vực hoạt động: chuẩn bị kinh tế vĩ mô... ... Wikipedia

Hãng thông tấn độc lập ở Moscow. Được thành lập vào năm 1989. Phân phối thông tin chính trị, kinh tế và các thông tin khác cho ban biên tập các phương tiện truyền thông Nga và nước ngoài, chính phủ, kinh tế và... ... Từ điển bách khoa lớn

Nhóm thông tin quốc tế "Interfax" (eng. Interfax Information Services Group) được thành lập vào năm 1989 và trở thành hãng thông tấn phi nhà nước đầu tiên ở Liên Xô. Ngày nay Interfax là một trong ba công ty lớn nhất... ... Wikipedia

Cơ quan thông tin "Interfax West" Trang web http://www.interfax.by Cơ quan thông tin "Interfax West" là một công ty trong cơ cấu của tập đoàn thông tin quốc tế Interfax Information Services, hoạt động trên cơ quan thông tin Belarus ... Wikipedia

Hãng thông tấn Interfax Ukraine, một công ty truyền thông trong cơ cấu của tập đoàn thông tin quốc tế Interfax Information Services, đã hoạt động trong thị trường thông tin kinh tế và chính trị Ukraine từ năm 1992. Thông qua các kênh... ... Wikipedia

Cần chuyển nội dung bài viết này sang bài “Interfax.by Maps”. Bạn có thể giúp dự án bằng cách kết hợp các bài viết. Nếu cần thảo luận về tính khả thi của việc hợp nhất, hãy thay thế bản mẫu này bằng bản mẫu ((để hợp nhất)) và thêm ... ... Wikipedia

Sách

• FOREX từ người đầu tiên. Thị trường ngoại hối dành cho người mới bắt đầu và chuyên gia, Boris Shilov. Tác giả của cuốn sách là những người quản lý của Alpari, nhà môi giới ngoại hối lớn nhất ở Nga năm 2011 theo Interfax. Thương hiệu Alpari được thành lập năm 1998 nằm trong TOP 3 xếp hạng... sách điện tử
• Kịch bản bán hàng. Kịch bản viết sẵn cho các cuộc gọi ngẫu nhiên và các cuộc họp cá nhân, Dmitry Vladislavovich Tkachenko. Trích dẫn 'Kịch bản bán hàng đại diện cho trải nghiệm 'đóng hộp' của những người bán hàng giỏi nhất. Dmitry Tkachenko Cuốn sách nói về Tốc độ phản ứng là yếu tố quyết định sự thành công của việc bán hàng và đàm phán. Tại…

- Valentina Vyacheslavovna, hãy cho chúng tôi biết ý tưởng tạo ra một cổng thông tin tôn giáo dưới sự bảo trợ của hãng tin Interfax đã diễn ra như thế nào?

Ý tưởng này đã ấp ủ từ lâu nhưng nhiều người không tin rằng nó có thể thành hiện thực. Trong một thời gian dài, người ta thường chấp nhận rằng tin tức tôn giáo là một phạm vi khá hẹp, ít được độc giả phổ thông quan tâm, vốn được xếp ở một vị trí ngoài lề của tin tức chính trị hoặc văn hóa nói chung. Tất nhiên, các hãng thông tấn, báo và tạp chí hàng đầu đã thu hút các nhà báo chuyên về chủ đề này, tuy nhiên, ngoại trừ sáng kiến ​​thành công của Nezavisimaya Gazeta, họ không hề cố gắng nêu bật đây là một hướng đi độc lập.

Trong khi đó, theo các cuộc khảo sát, thế giới quan tôn giáo vốn có ở đa số người Nga; đây hoàn toàn không phải là số phận của một nhóm “những người theo chủ nghĩa ngu dân” bên lề, những người mà quan điểm của họ có thể được bỏ qua một cách an toàn. Người dân Nga mong muốn nhận được những thông tin khách quan, kịp thời về tôn giáo và mong muốn này phải được thỏa mãn. Cơ quan Interfax hoàn toàn nhận ra điều này và quyết định ra mắt một cổng thông tin Interfax-Tôn giáo đặc biệt.

Những tháng đầu tiên hoạt động của cổng Interfax-Religion cho thấy những dự báo lạc quan nhất đã trở thành sự thật. Hiện bộ đếm của nó đăng ký lên tới 50 nghìn yêu cầu và lên tới 10 nghìn khách truy cập mỗi ngày với số lượng cập nhật trung bình là 35 tài liệu, theo quan điểm của chúng tôi, đây là một chỉ báo rất tốt ngay cả đối với một nguồn tin tức chính trị nói chung. Điều đáng chú ý là các phương tiện truyền thông in ấn, dựa trên tin tức của chúng tôi, bắt đầu viết những bài báo tích cực hơn về tôn giáo. Cổng Interfax-Tôn giáo là bộ phận đầu tiên của Interfax cung cấp quyền truy cập hoàn toàn mở vào cả tin tức thời gian thực và kho lưu trữ của họ trong 15 năm qua.

Vào thời điểm cổng Interfax-Tôn giáo được ra mắt, một số trang thông tin và phân tích chuyên về các chủ đề tôn giáo đã tồn tại trên RuNet. Sự khác biệt cơ bản giữa cổng thông tin của bạn là gì?

- Interfax-Religion, là một bộ phận của hãng thông tấn lớn nhất Nga, theo định nghĩa đặt ra tiêu chuẩn cao hơn cho công việc. Tổng số khán giả của nó (bao gồm cả những người đăng ký nguồn cấp dữ liệu Interfax chính) lên tới 30 nghìn người mỗi ngày, trong đó 2/3 thuộc về giới tinh hoa chính trị, kinh doanh, văn hóa và truyền thông của CIS và nhiều nước ngoài.

Do đó, khán giả của tài nguyên của chúng tôi vượt quá đáng kể tổng lượng khán giả của tất cả các trang web tương tự, trang web lớn nhất được truy cập không quá một nghìn rưỡi người mỗi ngày. Đồng thời, toàn bộ nhóm mục tiêu của người tiêu dùng tin tức tôn giáo trên RuNet có thể ước tính khoảng 5-10 nghìn người, vì vậy phần lớn độc giả của chúng tôi tạo thành một đội ngũ mới về cơ bản đang khám phá lĩnh vực thông tin thú vị này. Đó là lý do tại sao chúng tôi cố gắng đưa tin tức của mình ở dạng mà người không chuyên có thể tiếp cận được nhất có thể và chúng tôi giải thích nhiều thuật ngữ và khái niệm. Một lượng lớn tin tức chính và bản dịch từ tiếng Anh của chúng tôi cho phép chúng tôi làm việc ở chế độ hiệu quả nhất. Chúng ta không nên quên rằng cổng Tôn giáo có thể sử dụng toàn bộ mạng lưới đại lý rộng khắp của Interfax và thu hút thêm những người theo dõi.

Tất nhiên, công việc của các cơ quan và cổng thông tin hiện có về các chủ đề tôn giáo - “Blagovest-info”, “Pravoslavie.ru”, “Jevish.ru” và một số trang khác, đáng được khen ngợi nhất, nhưng nó chỉ bao gồm hoàn toàn nhóm mục tiêu. Nếu Interfax quản lý để mở rộng nhóm này, thì thông tin tôn giáo và tài nguyên phân tích sẽ chỉ được hưởng lợi từ việc này. Nói chung, chúng ta có xu hướng coi họ là đối tác của mình chứ không phải đối thủ cạnh tranh.

Các tính năng của chính sách thông tin của cổng thông tin của bạn là gì?

Chúng tôi cố gắng tuân theo các nguyên tắc chung của cơ quan Interfax, trong đó yêu cầu chúng tôi tạo ra những tin tức có giọng điệu trung lập nhất có thể. Đồng thời, việc chia sẻ tin tức về một truyền thống tôn giáo hoặc tổ chức tôn giáo cụ thể phải tỷ lệ thuận với số lượng thành viên và tầm ảnh hưởng của nó trong xã hội. Điều này là cần thiết để thông tin “quá khích” của các phong trào tôn giáo mới, hiện đang được quan sát, không tạo ra ấn tượng méo mó về đời sống tôn giáo ở Nga. Ví dụ, nếu một nhóm tôn giáo được biết đến rộng rãi chỉ nhờ những khuynh hướng tai tiếng của “thủ đô” của nó, thì nhóm đó không đáng được có nhiều hơn một bản tin sáu tháng một lần.

Chúng tôi cố gắng không làm trang web của mình tràn ngập các tài liệu tiêu cực và không cho phép những tuyên bố vu khống công khai được phát đi trên đó. Nói chung, tôi tin rằng các cổng web nghiêm túc không nên trở thành nơi chứa các bằng chứng gây tổn hại, điều này thường khó hiểu đối với ngay cả một chuyên gia.

Tất cả các tổ chức tôn giáo hoạt động theo luật pháp Nga và không cố tình cung cấp các tài liệu sai lệch đều được mời hợp tác với cổng thông tin của chúng tôi.

Tôi cũng muốn thu hút sự chú ý đặc biệt đến phần mềm của cổng thông tin của chúng tôi, phần mềm này được điều chỉnh tối đa cho nhu cầu của người dùng loại tài nguyên này. Chức năng chính của nó là tùy chỉnh nguồn cấp dữ liệu, cho phép bạn nhanh chóng chọn tài liệu theo loại, chủ đề và khu vực địa lý. Khi theo dõi các phương tiện truyền thông in ấn, điện tử và trực tuyến, người ta có thể tìm thấy tuyển tập đầy đủ nhất các ấn phẩm và tài liệu phát sóng, đồng thời kho lưu trữ đã được đề cập chứa tới 20 nghìn thông điệp có thể hữu ích cho các nhà nghiên cứu về lịch sử tôn giáo hiện đại của Nga.

Triển vọng cho sự phát triển của cổng Interfax-Tôn giáo là gì?

Trước hết, chúng tôi muốn cập nhật thường xuyên các phần “Phân tích” và “Tài liệu tham khảo”, những tài liệu giúp hiểu rõ hơn về ý nghĩa của tin tức và xác định vị trí của chúng trong bối cảnh chung. Nó cũng được lên kế hoạch để tăng số lượng tất cả các tin tức mỗi ngày và đưa nó lên 50, mà chúng tôi coi là con số tối ưu vào lúc này. Tất nhiên, nếu hiển thị tất cả các tài liệu đến với mình, chúng ta có thể dễ dàng đạt được 200 bản cập nhật mỗi ngày, nhưng trong luồng thông tin như vậy, những tin tức quan trọng chắc chắn sẽ bị lẫn lộn với những tin nhỏ và lọt khỏi tầm mắt.

Trong việc giám sát các phương tiện truyền thông in ấn, dự kiến ​​sẽ tăng số lượng tái bản từ các tờ báo và tạp chí tôn giáo. Tôi biết rằng nhiều tờ báo giáo phận của Giáo hội Chính thống Nga thường có những bài viết đáng được thảo luận rộng rãi, và cổng thông tin của chúng tôi sẵn sàng xuất bản chúng.

Chúng tôi hiện đang nghiên cứu nhu cầu tin tức của độc giả nước ngoài và có lẽ trong tương lai chúng tôi sẽ tạo ra phiên bản tiếng Anh của cổng Interfax-Religion. Tôi nghĩ rằng đã đến lúc phải nói với các đồng nghiệp nước ngoài của chúng tôi rằng rất nhiều điều tích cực đang diễn ra trong đời sống tôn giáo của Nga và các quốc gia Khối thịnh vượng chung khác và điều đó không chỉ giới hạn ở sự đàn áp Nhân Chứng Giê-hô-va và Wahhabis.

Được phỏng vấn bởi Artem Pogosov

Valentina Dudkina tốt nghiệp Khoa Báo chí của Đại học quốc gia Moscow. MV Lomonosov. Từ năm 1997, bà làm việc tại hãng thông tấn Interfax, nơi bà đưa tin về đời sống tôn giáo và chính trị của Nga.Cuối năm 2004, Valentina Dudkina được bổ nhiệm làm tổng biên tập cổng Internet Interfax.

Tôn giáo" (www.interfax-religion.ru).

Cổng thông tin Interfax-Tôn giáo và Đại học Ngôn ngữ Quốc gia Moscow đang cùng nhau tung ra bản đồ tương tác đầu tiên về tất cả các cộng đồng tôn giáo ở Nga.

“Đây là một bản đồ độc đáo không chỉ của Nga mà còn của toàn thế giới - nó chứa thông tin về 25 nghìn tổ chức tôn giáo đang hoạt động ở nước ta, tên và vị trí chính xác của họ”, tác giả của bản đồ, Phó Giáo sư Đại học Ngôn ngữ Quốc gia Mátxcơva Roman Silantiev hôm thứ Ba tại buổi thuyết trình về dự án tại văn phòng trung tâm Interfax ở Mátxcơva.

Theo ông, hiện tại bản đồ thuộc phạm vi công cộng chỉ chứa dữ liệu về các tôn giáo truyền thống của Nga, tức là về các cộng đồng Chính thống giáo, Hồi giáo, Do Thái và Phật giáo. R. Silantyev lưu ý, nhìn chung, bản đồ chứa 12 loại dữ liệu về các tổ chức tôn giáo, sẽ được tiết lộ khi bản đồ được phát triển hơn nữa.

Bản đồ sẽ được cập nhật hàng tuần và trình tự thời gian cập nhật sẽ được hiển thị trong một phần đặc biệt. R. Silantyev lưu ý rằng chính giáo dân và các chuyên gia từ các khu vực sẽ có thể gửi dữ liệu làm rõ về cộng đồng tôn giáo của họ cho các nhà phát triển bản đồ. Trong tương lai, nó được lên kế hoạch hỗ trợ cơ sở dữ liệu bản đồ với hơn năm nghìn bức ảnh.

Chỉ có thể truy cập vào bản đồ thông qua trang chính của cổng Interfax-Tôn giáo. Để sử dụng nó, bạn cần có phiên bản trình duyệt Internet mới nhất, đặc biệt là Internet Explorer phiên bản 7 hoặc 8.

Là chuyên gia vẽ bản đồ và giám đốc thương mại của dự án HitRoad, Evgeniy Filatov, cho biết trong một cuộc họp báo, giao diện bản đồ cho phép “phân loại” các tổ chức tôn giáo thành nhiều loại, chẳng hạn như bản đồ chỉ các tu viện Chính thống hoặc chỉ các cơ sở giáo dục Hồi giáo. Do đó, bản đồ tương tác cho phép bạn xây dựng tuyến đường ô tô tối ưu đến bất kỳ ngôi đền nào. E. Filatov nói: “Bất cứ ai đến đều có thể hiểu mình đang ở đâu và xây dựng cho mình một con đường hành hương”.

Trong tương lai, có thể tích hợp bản đồ vào các thiết bị định vị cá nhân.

Cố vấn cho Chủ tịch Hội đồng Liên bang Rakhamim Emanuilov, chủ tịch Tổ chức Tương tác giữa các nền văn minh, người hỗ trợ tạo ra bản đồ tương tác, đã lưu ý tầm quan trọng của việc thực hiện các dự án giúp mở rộng kiến ​​thức về các cộng đồng tôn giáo ở Nga. Theo ông, tổ chức này có ý định tiếp tục thúc đẩy “sự phát triển của các chương trình nghiên cứu trong lĩnh vực tôn giáo”.

Bản đồ tương tác của tất cả các cộng đồng tôn giáo ở Nga đã nhận được sự hỗ trợ của Bộ Tư pháp Nga và. Các nhà phát triển bày tỏ lòng biết ơn đặc biệt tới Bộ Tư pháp Nga, nơi đã hỗ trợ đáng kể trong việc chuẩn bị bản đồ.

Theo R. Silantyev, tấm bản đồ này được dành để tưởng nhớ nhà khoa học kiệt xuất người Nga, người sáng lập ngành bản đồ học thú vị, Viện sĩ Pavel Puchkov.